المواضيع الأخيرة
4 مشترك
موسوعة الصدق
ابو راما- الجنس :
عدد المساهمات : 1
نقاط : 1
السٌّمعَة : 0
تاريخ الميلاد : 02/01/1975
تاريخ التسجيل : 31/10/2013
الموقع : الرياض
العمل/الترفيه : مهندس
- مساهمة رقم 1
رد: موسوعة الصدق
الف مليون ترليون شكر لك يا ملكه
شمعة الغد- الجنس :
عدد المساهمات : 1
نقاط : 1
السٌّمعَة : 0
تاريخ الميلاد : 08/05/1998
تاريخ التسجيل : 27/09/2013
الموقع : جده
العمل/الترفيه : معلمة /الرسم
- مساهمة رقم 2
رد: موسوعة الصدق
اشكركم على الانتاج الاكثر من رائع
راجية عليين- الجنس :
عدد المساهمات : 1593
نقاط : 3365
السٌّمعَة : 36
تاريخ التسجيل : 02/10/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مربية
تعاليق : أحب ربي
- مساهمة رقم 3
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق
الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق
الصدق
من الذي أثنى الرسول صلى الله عليه وسلم على صدقه في وعده ؟؟
قال المسور بن مخرمة أثنى النبي على أبي العاص في مصاهرته خيرا وقال
( حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي )
وكان قد وعد النبي أن يرجع إلى مكة بعد وقعة بدر فيبعث إليه بزينب ابنته فوفى بوعده وفارقها مع شدة حبه لها وكان من تجار قريش وأمنائهم
ولما هاجر رد عليه النبي زوجته زينب بعد ستة أعوام على النكاح الأول وجاء في رواية أنه ردها إليه
بعقد جديد وقد كانت زوجته لما أسر ببدر
فبعثت في فدائه قلادة لها كانت لخديجة أدخلتها بها فلما رآها رسول الله
رق لها وقال
( إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها )
قالوا نعم وأطلقوه فأخذ عليه النبي أن يخلي سبيل زينب وكانت من المستضعفين من النساء واستكتمه النبي ذلك وبعث زيدا بن حارثة ورجلا من الأنصار فقال ( كونا ببطن يأجج حتى تمر بكما زينب فتصحبانها ) وذلك بعد بدر بشهر فلما قدم أبو العاص مكة أمرها باللحوق بأبيها فتجهزت فقدم أخو زوجها كنانة - قلت وهو ابن خالتها - بعيرا فركبت وأخذ قوسه وكنانته نهارا فخرجوا في طلبها فبرك كنانة ونثر كنانته بذي طوى فروعها هبار بن الأسود بالرمح فقال كنانة والله لا يدنو أحد إلا وضعت فيه سهما فقال أبو سفيان كف أيها الرجل عنا نبلك حتى نكلمك فكف فوقف عليه فقال إنك لم تصب خرجت بالمرأة على رؤوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس أن ذلك عن ذل أصابنا ولعمري ما بنا بحبسها عن أبيها من حاجة ارجع بها حتى إذا هدت الأصوات وتحدث الناس أنا رددناها فسلها سرا وألحقها بأبيها قال ففعل وخرج بها بعد ليال فسلمها إلى زيد وصاحبه فقدما بها فلما كان قبل الفتح خرج أبو العاص تاجرا إلى الشام بماله ومال كثير لقريش فلما رجع لقيته سرية فأصابوا ما معه وأعجزهم هربا فقدموا بما أصابوا وأقبل هو في الليل حتى دخل على زينب فاستجار بها فأجارته فلما كان النبي والناس في صلاة الصبح صرخت زينب من صفة النساء أيها الناس قد أجرت أبا العاص بن الربيع وبعث النبي إلى السرية الذين أصابوا ماله فقال ( إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد أصبتم له مالا فإن تحسنوا وتردوه فإنا نحب ذلك وإن أبيتم فهو فيء الله فأنتم أحق به )
قالوا بل نرده فردوه كله ثم ذهب به إلى مكة فأدى إلى كل ذي مال ماله ثم قال يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي شيء قالوا لا فجزاك الله خيرا قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الإسلام عنده إلا خوف أن تظنوا أني إنما أردت أكل أموالكم ثم قدم على رسول الله . فعن ابن عباس قال رد عليه النبي زينب على النكاح الأول لم يحدث شيئا.
راجية عليين- الجنس :
عدد المساهمات : 1593
نقاط : 3365
السٌّمعَة : 36
تاريخ التسجيل : 02/10/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مربية
تعاليق : أحب ربي
- مساهمة رقم 4
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق
أسئلة مسابقة عن الصدق
اذكرثلاثة وصفوا في القرآن بلقب " الصديق " مع ذكر الآيات ؟؟
الإجابة
- قوله تعالى :(يوسف أيها الصديق أفتنا في .....الآية)
- قوله تعالى :(واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقاً نبيا).
- قوله تعالى :(واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقاً نبيا)
@@@@@@@@@@@@@@@@@
من هي المرأة التي وصفها الله في القرآن " صديقة " واذكر الآية ؟؟؟
قوله تعالى عن مريم عليها السلام:(وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام ...)
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
من الذي وصفه الله تعالى في القرآن " صادق الوعد " ؟؟؟
{واذكرفي الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولاً نبيًا}
@@@@@@@@@@@@@@
من الصحابي الملقب " الصديق " ؟؟
أبو بكر الصديق
@@@@@@@@@@@@@@
اذكر ثلاثة مواقف مختلفة شهد الكفار والمشركين للنبي محمد صلى الله عليه وسلم بالصدق
1 - موقف ابو سفيان
قبل إسلامه وشهادته له صلى الله عليه وسلم بالصدق
2 - شهادة أبو لهب له صلى الله عليه وسلم
عندما صعد على الجبل يدعوهم بعد نزول الىية " وانذر عشيرتك الاقربين "
3 - شهادة أبي جهل بصدقه صلى الله عليه وسلم:
تقديم الحديث الذي رواه الحاكم بسند على شرط الشيخين أن أبا جهل قال للنبي صلى الله عليه وسلم:
"إنا لا نكذبك لكن نكذب ما جئت به". فأنزل الله
{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ
فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ} .
ولما قال له الأخنس بن شريق: "يا أبا الحكم أخبرني عن محمد أصادق هو أم كاذب؟ " فقال: "ويحك والله إن محمدا صادق وما كذب محمد قط" الخ..
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
من الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم " حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي " ؟؟؟
الإجابة : هو أبو العاص بن الربيع زوج ابنته زينب
قال المسور بن مخرمة أثنى النبي على أبي العاص في مصاهرته خيرا وقال
" حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي "
وكان قد وعد النبي أن يرجع إلى مكة بعد وقعة بدر فيبعث إليه بزينب ابنته فوفى بوعده وفارقها مع شدة حبه لها وكان من تجار قريش وأمنائهم ولما هاجر رد عليه النبي زوجته زينب بعد ستة أعوام على النكاح الأول وجاء في رواية أنه ردها إليه بعقد جديد وقد كانت زوجته لما أسر ببدرفبعثت في فدائه قلادة لها كانت لخديجة أدخلتها بها فلما رآها رسول الله رق لها وقال
" إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها "
قالوا نعم وأطلقوه فأخذ عليه النبي أن يخلي سبيل زينب وكانت من المستضعفين من النساء واستكتمه النبي ذلك وبعث زيدا بن حارثة ورجلا من الأنصار فقال
( كونا ببطن يأجج حتى تمر بكما زينب فتصحبانها )
وذلك بعد بدر بشهر فلما قدم أبو العاص مكة أمرها باللحوق بأبيها فتجهزت فقدم أخو زوجها كنانة - قلت وهو ابن خالتها - بعيرا فركبت وأخذ قوسه وكنانته نهارا فخرجوا في طلبها فبرك كنانة ونثر كنانته بذي طوى فروعها هبار بن الأسود بالرمح فقال كنانة " والله لا يدنو أحد إلا وضعت فيه سهما "
فقال أبو سفيان كف أيها الرجل عنا نبلك حتى نكلمك فكف فوقف عليه
فقال إنك لم تصب خرجت بالمرأة على رؤوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس أن ذلك عن ذل أصابنا ولعمري ما بنا بحبسها عن أبيها من حاجة ارجع بها حتى إذا هدت الأصوات وتحدث الناس أنا رددناها فسلها سرا وألحقها بأبيها قال ففعل وخرج بها بعد ليال فسلمها إلى زيد وصاحبه فقدما بها فلما كان قبل الفتح خرج أبو العاص تاجرا إلى الشام بماله ومال كثير لقريش فلما رجع لقيته سرية فأصابوا ما معه وأعجزهم هربا فقدموا بما أصابوا وأقبل هو في الليل حتى دخل على زينب فاستجار بها فأجارته فلما كان النبي والناس في صلاة الصبح صرخت زينب من صفة النساء أيها الناس قد أجرت أبا العاص بن الربيع وبعث النبي إلى السرية الذين أصابوا ماله فقال
" إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد أصبتم له مالا فإن تحسنوا وتردوه فإنا نحب ذلك وإن أبيتم فهو فيء الله فأنتم أحق به "
قالوا بل نرده فردوه كله ثم ذهب به إلى مكة فأدى إلى كل ذي مال ماله ثم قال يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي شيء قالوا لا فجزاك الله خيرا قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الإسلام عنده إلا خوف أن تظنوا أني إنما أردت أكل أموالكم ثم قدم على رسول الله فعن ابن عباس قال رد عليه النبي زينب على النكاح الأول لم يحدث شيئا.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
من هو الصحابي الوحيد الذي بايعه النبي صلى الله عليه في بيعة الرضوان مرتين
قال عنه ابنه " ماكذب أبي قط " ؟؟؟
الإجابة : هو الصحابي الجليل سلمة بن الأكوع بطل المشاة
سلمة بن الأكوع بطل المشاة أراد ابنه أيّاس أن يلخص فضائله في عبارة واحدة.
فقال: " ماكذب أبي قط"..!!
وحسب انسان أن يحرز هذه الفضيلة, ليأخذ مكانه العالي بين الأبرار والصالحين.
ولقد أحرزها سلمة بن الأكوع وهو جدير بها..
كان سلمة من رماة العرب المعدودين,
وكان كذلك من المبرزين في الشجاعة والكرم وفعل الخيرات.
وحين أسلم نفسه للاسلام, أسلمها صادقا منيبا, فصاغها الاسلام على نسقه العظيم.
وسلمة بن الأكوع من أصحاب بيعة الرضوان
حين خرج الرسول وأصحابه عام ست من الهجرة, قاصدين زيارة البيت الحرام, وتصدّت لهم قريش تمنعهم. أرسل النبي اليهم عثمان بن عفان ليخبرهم أن النبي جاء زائرا لا مقاتلا.. وفي انتظار عودة عثمان, سرت اشاعة بأن قريشا قد قتلته, وجلس الرسول في ظل الشجرة يتلقى بيعة أصحابه واحدا واحدا على الموت..
يقول سلمة: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الموت تحت الشجرة,. ثم تنحيّت, فلما خف الناس قال يا سلمة مالك لا تبايع..؟
قلت: قد بايعت يد رسول الله, قال: وأيضا.. فبايعته".
ولقد وفى بالبيعة خير وفاء. بل وفى بها قبل أن يعطيها, منذ شهد أن لا اله الا الله, وأن محمدا رسول الله..
يقول: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع زيد بن حارثة تسع غزوات".
كان سلمة من أمهر الذين يقاتلون مشاة, ويرمون بالنبال والرماح,
وكانت طريقته تشبه طريقة بعض حروب العصابات الكبيرة التي تتبع اليوم فكان اذا هاجمه عدوه تقهقر دونه, فاذا أدبر العدو أو وقف يستريح هاجمه في غير هوادة.. وبهذه الطريقة استطاع أن يطارد وحده, القوة التي أغارت على مشارف المدينة بقيادة عيينة بن حصن الفزاري في الغزوة المعروفة بغزو ذي قرد..خرج في أثرهم وحده, وظل يقاتلهم ويراوغهم, ويبعدهم عن المدينة حتى أدركه الرسول في قوة وافرة من أصحابه..وفي هذا اليوم قال الرسول لأصحابه: " خير رجّالتنا , أي مشاتنا, سلمة بن الأكوع ولم يعرف سلمة الأسى والجزع الا عند مصرع أخيه عامر بن الأكوع في حرب خيبر.. وكان عامر يرتجز أمام جيش المسلمين هاتفا:
اللهم لولا أنت ما اهتدينا
ولا تصدّقنا ولا صلّينا
فأنزلن سكينة علينا
وثبت الأقدام ان لاقينا
في تلك المعركة ذهب عامر يضرب بسيفه أحد المشركين
فانثنى السيف في يده وأصابت ذوّابته منه مقتلا.. فقال بعض المسلمين:
" مسكين عامر حرم الشهادة"
عندئذ لا غير جزع سلمة جزعا شديدا, حين ظنّ كما ظن غيره أن أخاه وقد قتل نفسه خطأ قد حرم
أجر الجهاد, وثواب الشهادة.
لكن الرسول الرحيم سرعان ما وضع الأمرو في نصابها حين ذهب اليه سلمة وقال له:
أصحيح يا رسول الله أن عامرا حبط عمله..؟
فأجابه الرسول عليه السلام:
" انه قتل مجاهدا وأن له لأجرين وانه الآن ليسبح في أنهار الجنة"..!!
وكان سلمة على جوده المفيض أكثر ما يكون جوادا اذا سئل بوجه الله..
فلو أن انسانا سأله بوجه الله أن يمنحه حياته, لما تردد في بذلها.
ولقد عرف الناس منه ذلك, فكان أحدهم اذا أراد أن يظفر منه بشيء قال له:
" من لم يعط بوجه الله, فبم يعطي"..؟
ويوم قتل عثمان, رضي الله عنه, أدرك المجاهد الشجاع أن أبواب الفتنة قد فتحت على المسلمين.
وما كان له وهو الذي قضى عمره يقاتل بين اخوانه أن يتحول الى مقاتل ضد اخوانه..
أجل ان الرجل الذي حيّا الرسول مهارته في قتال المشركين, ليس من حقه أن يقاتل بهذه المهارة مسلما..ومن ثمّ, فقد حمل متاعه وغادر المدينة الى الربدة.. نفس المكان الذي اختاره أبو ذر من قبل مهاجرا له ومصيرا. وفي الرّبدة عاش سلمة بقية حياته, حتى كان يوم عام أربعة
وسبعين من الهجرة, أخذه الشوق الى المدينة فسافر اليها زائرا, وقضى بها يوما, وثانيا..
وفي اليوم الثالث مات.
وهكذا ناداه ثراها الحبيب الرطيب
ليضمّه تحت جوانحه ويؤويه مع من آوى قبله من الرفاق المباركين, والشهداء الصالحين
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
أم من أمهات المؤمنين صدقت في شهادتها في حادثة الإفك
قالت عندما سألها النبي صلى الله عليه وسلم : مـا عَلِمْتِ ، أو ما رأيتِ ؟ فقالت :
يا رسول الله أحْمِـي سمعي وبصري ، والله ما علمت إلا خيراً .
قالت عائشة : وهي التي كانت تُساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فَعَصَمها الله بالورع . متفق عليه .
( ومعنى تُساميني أي تُنافسني في
المكانة)
الإجابة : أم المؤمنين زينب بنت جحش
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
صحابي جاء للنبي صلى الله عليه وسلم بعد غزوة تبوك يعتذر عن عدم حضوره الغزوة معه فلما رآه ، تبسم تبسم المغضب، وقال له : ألم تكن ابتعت ظهرك ؟ قلت: بلى. قال: فما خلفك ؟ قلت: والله لو بين
يدي أحد غيرك جلست، لخرجت من سخطه علي بعذر، لقد أوتيت جدلاً; ولكن قد علمت
يا نبي الله أني أخبرك اليوم بقول تجد علي فيه، وهو حق; فإني أرجو فيه
عقبى الله. إلى أن قال: والله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت
عنك؟ فقال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم " فقال: أما هذا فقد صدقكم، قم حتى يقضي الله فيك "
الإجابة : الصحابي كعب ابن مالك
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
عدل سابقا من قبل راجية عليين في الأربعاء يوليو 13, 2011 5:21 am عدل 6 مرات
راجية عليين- الجنس :
عدد المساهمات : 1593
نقاط : 3365
السٌّمعَة : 36
تاريخ التسجيل : 02/10/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مربية
تعاليق : أحب ربي
- مساهمة رقم 5
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق
حكم وأمثال في الصدق
الصدق سيف الله في ارضه
قل الحق ولو كان مرا
افة الحديث الكدب
الكدب داء والصدق دواء
ليس كل ما يلمع دهبا
ولا في الصدق الا مع انجاز الوعد
القدوة الحسنة خير من الوصية
عليك بكلمة الثناء الصادقة
الصدق دليل التقوى
الوعد سحاب والانجاز مطره
اولى ان تتالم لاجل صدق من ان تكافيء لاجل كدب
لا خير في قول الا مع عمل
قول الحق لم يترك لي صديقا
ادا كان المتكلم مجنون يكون المستمع عاقل
تحلف لي اصدقك ارى افعالك اكدبك
الصدق ربيع النفس ، و ثمرة المروءة ، وشعاع الضمير
الصدق مطية لا تهلك صاحبها وإن عثرت به قليلاً
والكذب مطية لا تنجي صاحبها وإن جرت به طويلاً.
ليست الشجاعة أن تقول الحق وأنت آمن
بل الشجاعة أن تقول الحق وأنت تستثقل رأسك!
الحق مثل الشمس تشرق كل يوم وإذا غطاها السحاب تقشعه وتظهر ولو بعد حين
.
بعض حكم الامام علي كرم الله وجهه عن الصدق وعدوه الكذب.
.
.
.
الصدق:
قال الإمام علي "عليه السلام":
.
.
الصدق نجاة وكرامة
الصدق أنجح دليل
الصدق خير منبئ
الصدق ينجيك وان خفته.
الصدق صلاح كل شيئ
رأس الإيمان لزوم الصدق
أحسن الصدق الوفاء بالعهد، وأفضل الجود بذل الجهد
أقبح الصدق ثناء الرجل نفسه
ثلاث هن زين المؤمن: تقوى الله، وصدق الحديث، وأداء الأمانة
لكل شيء حيلة، وحيلة المنطق الصدق
شيئان هما ملاك الدين.. الصدق واليقين
.
.
الكذب:
قال الإمام علي "عليه السلام":
.
.
لايجد عبدٌ طعم الإيمان حتى يترك الكذب هزله وجده
أعظمُ الخطايا عند الله، اللسان الكذوب
الكذب مهانة وخيانة
من عُرف بالكذب قلت الثقة به
لاتحدث عن غير ثقة فتكون كذاباً
ثمرة الكذب المهانة في الدنيا، والعذاب في الآخرة.
الكذب يرديك وان امنته.
الكذب فساد كل شيئ
الكذب شين اللسان
الكذب يوجب الوقيعة
.
راجية عليين- الجنس :
عدد المساهمات : 1593
نقاط : 3365
السٌّمعَة : 36
تاريخ التسجيل : 02/10/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مربية
تعاليق : أحب ربي
- مساهمة رقم 6
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
أنشودة عن الصدق
أنشودة عن الصدق
راجية عليين- الجنس :
عدد المساهمات : 1593
نقاط : 3365
السٌّمعَة : 36
تاريخ التسجيل : 02/10/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مربية
تعاليق : أحب ربي
- مساهمة رقم 7
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
كارتون عن الصدق
كارتون عن الصدق
راجية عليين- الجنس :
عدد المساهمات : 1593
نقاط : 3365
السٌّمعَة : 36
تاريخ التسجيل : 02/10/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مربية
تعاليق : أحب ربي
- مساهمة رقم 8
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
كارتون عن الصدق
[url]الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق [/url]
كارتون عن الصدق
[url]الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق [/url]
راجية عليين- الجنس :
عدد المساهمات : 1593
نقاط : 3365
السٌّمعَة : 36
تاريخ التسجيل : 02/10/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مربية
تعاليق : أحب ربي
- مساهمة رقم 9
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الصدق الصدق
بطاقات عن الصدق للأطفال
لأطفال الروضة
لأطفال الابتدائية
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 10
وسائل عملية لتربية الصدق فيمن نربيهم
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
وسائل عملية لتربية الصدق فيمن نربيهم
عزيزي المربي إليك بعض الوسائل التي تعينك على غرس شجرة الصدق الطيبة في طلابك
الوسيلة الأولى
دوري الصدق
انتهز فرصة اللعب بين فريقين ) ( ماتش كرة مثلا ) بين فريقين ( أ @ ب )
احكم بحكم خاطئ ( فاول مثلا ) على أحد الفريقين وليكن ( أ ) لصالح الفريق ( ب ) وراقب تصرف الفريق ( ب )هل يعترف بأن الفريق ( أ) لم يخطأ في حقه أم ينتهزها فرصة ويقبل بالحكم الخاطئ
ثم افعل كذلك خطا آخر في التحكيم في حق الفريق ( ب ) لصالح الفريق ( أ ) ويراقب موقف الفريق ( أ ) هل يقبل وينتهزها فرصة أم يعترف ويصدق القول ان الفريق ( أ ) لم يُخطأ في حقه وبخاصة في حالة أن الفريق الآخر قد يتخذ موقف عدم الصدق
هل سيقلده ويعتبرها فرصة ويقول حقي جالي لحد عندي وغلطة بغلطة أم يصدق القول أن الخطأ لم يتم
قد يتم الخطأ في حق كلا الفريقين في نفس المباراة أو في مباراتين مختلفتين
في نهاية المباراة قد يفوز احد الفريقين بالمباراة بالأهداف
ولكن الجائزة الحقيقية تكون للفريق الصادق الذي اعترف بالحق ولو كان على نفسه
وهذه الجائزة نفاجأ بها الجميع ولا يتم الإعلان عنها قبل الدوري حتى يكون تصرف اللاعبين تلقائي
ويكون التكريم وكأس الدوري ليس لمن فاز بجائزة الصدق وليس لمن فاز بالأهداف
ملاحظات
الأفضل أن يسبق هذا الدوري أو المباراة توصية وتذكير وحث على مانرغب ترسيخه من خلق ومبادئ حتى يكون تذكرة للاعبين
قد يسمى الدوري دوري الاخلاق ونغرس فيه أخلاق أخرى مع الصدق
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
الوسيلة الثانية
احكم على نفسك
قد تجرى مسابقة بين الطلاب في لعبة معينة مثل
نط الحبل ( تصلح للبنات )
تنطيط الكرة لأكبر عدد من المرات ( تصلح للأولاد )
ويترك الطالب ليعد لنفسه ويبلغ النتيجة للمدرس على أن يكلف
المدرس من يراقب اللعب من بعيد ويقوم بمعرفة النتيجة الحقيقية ومن الفائز الحقيقي
ويستمع المدرس من الطلاب حكمهم على أنفسهم
فإن صدقوا فالجائزة الاكبر والتكريم للصادق
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
الوسيلة الثالثة
الملاحظة من بعيد
تراقب الأم اولادها من بعيد دون أن يشعروا بها عند نشوب أي مشاجرة بينهم لتعرف تصرفات كل منهم ومن المخطئ
ثم تقترب منهم لتسألهم مالسبب في المشاجرة
وتبدأ في الاستماع لهم ليحكي كل منهم الأمر وماذا حدث ؟؟؟
فإن كان كل منهم يقول الصدق فيمكنها الخروج من المشاجرة السلبية بشئ إيجابي
وهو مكافأتهم على الصدق مع توقيع العقاب المناسب على المعتدي
أما إن كان أحدهما كاذبا والآخر صادقا فعليها مكافأة الصادق وتعزيز الخلق عنده وعقابه العقاب المناسب إن كان هو المعتدي
أما إن كان الصادق هو المعتدى عليه فعليها مكافأته على صدقه وعقاب الآخر العقاب المناسب على كذبه وعدوانه على أخيه
ملحوظة
ليس معنى العقاب الضرب بل العقاب الذي تراه الأم مناسبا في هذا الموقف
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
تعطي الأم أو المربي للطالب مبلغا من المال ( 20 جنيه مثلا ) لشراء بعض الأشياء @
أو تعطيه شيئا ثمينا ( كرة غالية )مثلا
ثم عند حسابه على المشتروات يذكر المربي أنه أعطى الطالب ( 15 جنيه فقط ) كأنه نسي ليرى رد فعل الطالب
فإن ذكر الطالب الصدق وقال أن المبلغ المعطى له ( 20 ) فقد نجح في اختبار الصدق
أما إن استغل الفرصة وأقرالمربي على المبلغ الأقل فيحتاج لعلاج هذه الصفة فيه
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
لاتسمح الأم أو المربي بكلمة ( ياكذاب )يصف بها الطلاب بعضهم بعضا
وتعلمهم أن هذه شتمة كبيرة ولاتسمح بتداولها وسهولة اتهام بعضهم بعضا بالكذب
وسائل عملية لتربية الصدق فيمن نربيهم
عزيزي المربي إليك بعض الوسائل التي تعينك على غرس شجرة الصدق الطيبة في طلابك
الوسيلة الأولى
دوري الصدق
انتهز فرصة اللعب بين فريقين ) ( ماتش كرة مثلا ) بين فريقين ( أ @ ب )
احكم بحكم خاطئ ( فاول مثلا ) على أحد الفريقين وليكن ( أ ) لصالح الفريق ( ب ) وراقب تصرف الفريق ( ب )هل يعترف بأن الفريق ( أ) لم يخطأ في حقه أم ينتهزها فرصة ويقبل بالحكم الخاطئ
ثم افعل كذلك خطا آخر في التحكيم في حق الفريق ( ب ) لصالح الفريق ( أ ) ويراقب موقف الفريق ( أ ) هل يقبل وينتهزها فرصة أم يعترف ويصدق القول ان الفريق ( أ ) لم يُخطأ في حقه وبخاصة في حالة أن الفريق الآخر قد يتخذ موقف عدم الصدق
هل سيقلده ويعتبرها فرصة ويقول حقي جالي لحد عندي وغلطة بغلطة أم يصدق القول أن الخطأ لم يتم
قد يتم الخطأ في حق كلا الفريقين في نفس المباراة أو في مباراتين مختلفتين
في نهاية المباراة قد يفوز احد الفريقين بالمباراة بالأهداف
ولكن الجائزة الحقيقية تكون للفريق الصادق الذي اعترف بالحق ولو كان على نفسه
وهذه الجائزة نفاجأ بها الجميع ولا يتم الإعلان عنها قبل الدوري حتى يكون تصرف اللاعبين تلقائي
ويكون التكريم وكأس الدوري ليس لمن فاز بجائزة الصدق وليس لمن فاز بالأهداف
ملاحظات
الأفضل أن يسبق هذا الدوري أو المباراة توصية وتذكير وحث على مانرغب ترسيخه من خلق ومبادئ حتى يكون تذكرة للاعبين
قد يسمى الدوري دوري الاخلاق ونغرس فيه أخلاق أخرى مع الصدق
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
الوسيلة الثانية
احكم على نفسك
قد تجرى مسابقة بين الطلاب في لعبة معينة مثل
نط الحبل ( تصلح للبنات )
تنطيط الكرة لأكبر عدد من المرات ( تصلح للأولاد )
ويترك الطالب ليعد لنفسه ويبلغ النتيجة للمدرس على أن يكلف
المدرس من يراقب اللعب من بعيد ويقوم بمعرفة النتيجة الحقيقية ومن الفائز الحقيقي
ويستمع المدرس من الطلاب حكمهم على أنفسهم
فإن صدقوا فالجائزة الاكبر والتكريم للصادق
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
الوسيلة الثالثة
الملاحظة من بعيد
تراقب الأم اولادها من بعيد دون أن يشعروا بها عند نشوب أي مشاجرة بينهم لتعرف تصرفات كل منهم ومن المخطئ
ثم تقترب منهم لتسألهم مالسبب في المشاجرة
وتبدأ في الاستماع لهم ليحكي كل منهم الأمر وماذا حدث ؟؟؟
فإن كان كل منهم يقول الصدق فيمكنها الخروج من المشاجرة السلبية بشئ إيجابي
وهو مكافأتهم على الصدق مع توقيع العقاب المناسب على المعتدي
أما إن كان أحدهما كاذبا والآخر صادقا فعليها مكافأة الصادق وتعزيز الخلق عنده وعقابه العقاب المناسب إن كان هو المعتدي
أما إن كان الصادق هو المعتدى عليه فعليها مكافأته على صدقه وعقاب الآخر العقاب المناسب على كذبه وعدوانه على أخيه
ملحوظة
ليس معنى العقاب الضرب بل العقاب الذي تراه الأم مناسبا في هذا الموقف
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
تعطي الأم أو المربي للطالب مبلغا من المال ( 20 جنيه مثلا ) لشراء بعض الأشياء @
أو تعطيه شيئا ثمينا ( كرة غالية )مثلا
ثم عند حسابه على المشتروات يذكر المربي أنه أعطى الطالب ( 15 جنيه فقط ) كأنه نسي ليرى رد فعل الطالب
فإن ذكر الطالب الصدق وقال أن المبلغ المعطى له ( 20 ) فقد نجح في اختبار الصدق
أما إن استغل الفرصة وأقرالمربي على المبلغ الأقل فيحتاج لعلاج هذه الصفة فيه
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
لاتسمح الأم أو المربي بكلمة ( ياكذاب )يصف بها الطلاب بعضهم بعضا
وتعلمهم أن هذه شتمة كبيرة ولاتسمح بتداولها وسهولة اتهام بعضهم بعضا بالكذب
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 11
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
ألعاب ومسابقات في خلق الصدق
اعرف كلمة السر
10 @ 11 @ 9 @ 7 @ 14 @ 8 @ 12 يوم يُحاسب فيه الناس
5 @ 4 @ 17 @ 1 عكس جديد
20@ 21 @ 18 @ 2 @ 22 يتمنى كل مسلم أن يدخلها
6 @ 3 في البرتقال
13 @ 15 فعل أمر من "يزيد "
16 @ 19 في الوجه
الحل
من صدق في مقاله زاد في جماله
ألعاب ومسابقات في خلق الصدق
اعرف كلمة السر
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
10 @ 11 @ 9 @ 7 @ 14 @ 8 @ 12 يوم يُحاسب فيه الناس
5 @ 4 @ 17 @ 1 عكس جديد
20@ 21 @ 18 @ 2 @ 22 يتمنى كل مسلم أن يدخلها
6 @ 3 في البرتقال
13 @ 15 فعل أمر من "يزيد "
16 @ 19 في الوجه
الحل
من صدق في مقاله زاد في جماله
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 12
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
رسومات للتلوين
رسومات للتلوين
عدل سابقا من قبل فدا الإسلام في الخميس مايو 19, 2011 12:39 pm عدل 10 مرات
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 13
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
ألعاب ومسابقات في خلق الصدق
اعرف كلمة السر
5@ 6 @ 12اسم حيوان أليف قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم من الطوافين عليكم والطوافات
9 @ 10 @ 22 لازمة لكل عمل
14 @ 18 @ 13 @ 21 @ 16 @ 19 صحابي لقبه " الصديق "
17@ 20 @ 15 من أعضاء جسم الحيوان
8 @ 3 @ 11 @ 1 @ 7 يعبدها المشركين
4 @ 3 مرادف أرشد
الحل " الصدق طمأنينة و الكذب ريبة
ألعاب ومسابقات في خلق الصدق
اعرف كلمة السر
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
5@ 6 @ 12اسم حيوان أليف قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم من الطوافين عليكم والطوافات
9 @ 10 @ 22 لازمة لكل عمل
14 @ 18 @ 13 @ 21 @ 16 @ 19 صحابي لقبه " الصديق "
17@ 20 @ 15 من أعضاء جسم الحيوان
8 @ 3 @ 11 @ 1 @ 7 يعبدها المشركين
4 @ 3 مرادف أرشد
الحل " الصدق طمأنينة و الكذب ريبة
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 14
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
العاب ومسابقات تخدم خلق الصدق
لعبة كلمة السر
1. صحابي لقبه " الصديق "
2. نبي لقبه " الصديق "
3. نبي لقبه " الصادق الأمين "
4. عكس كلمة الصدق
5. نبي لقبه في القرآن " صديقا نبيا " ورفعه الله مكانا عليا
6. صحابي نزلت فيه الآية الكريمة
" ومن المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا "
7. امرأة لقبها في القرآن " صديقة "
8. نبي لقبه في القرآن " صادق الوعد
9. أكمل الحديث قال صلى الله عليه وسلم:
(دع ما يُرِيبُك إلى ما لا يُرِيبُك، فإن الكذب ريبة والصدق ....................."
10. اكمل الحديث قال صلى الله عليه وسلم:
(تحروا الصدق وإن رأيتم أن فيه الهَلَكَة، فإن فيه ............... "
11. أكمل الحديث قال صلىالله عليه وسلم :
كَبُرَتْ ..............أن تحدِّث أخاك حديثًا، هو لك مصدِّق، وأنت له كاذب "
كلمة السر " الصدق يهدي إلى البر "
العاب ومسابقات تخدم خلق الصدق
ح | ل | ا | ب | ل |
ا | ا | ج | ب | س |
ي | م | ا | م | ع |
ي | ي | ا | م | ي |
ا | ا | ل | ق | ن |
ل | ر | د | ر | ن |
ل | ن | ك | ر | ب |
ط | م | س | ى | ي |
لعبة كلمة السر
1. صحابي لقبه " الصديق "
2. نبي لقبه " الصديق "
3. نبي لقبه " الصادق الأمين "
4. عكس كلمة الصدق
5. نبي لقبه في القرآن " صديقا نبيا " ورفعه الله مكانا عليا
6. صحابي نزلت فيه الآية الكريمة
" ومن المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا "
7. امرأة لقبها في القرآن " صديقة "
8. نبي لقبه في القرآن " صادق الوعد
9. أكمل الحديث قال صلى الله عليه وسلم:
(دع ما يُرِيبُك إلى ما لا يُرِيبُك، فإن الكذب ريبة والصدق ....................."
10. اكمل الحديث قال صلى الله عليه وسلم:
(تحروا الصدق وإن رأيتم أن فيه الهَلَكَة، فإن فيه ............... "
11. أكمل الحديث قال صلىالله عليه وسلم :
كَبُرَتْ ..............أن تحدِّث أخاك حديثًا، هو لك مصدِّق، وأنت له كاذب "
كلمة السر " الصدق يهدي إلى البر "
عدل سابقا من قبل فدا الإسلام في الثلاثاء مايو 17, 2011 11:12 am عدل 4 مرات
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 15
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
مشاهد تمثيلية عن الصدق والكذب
[مسرحية الصدق طريق النجاة]
مجموعه من اللصوص الثلاثة تختبئ خلف جبل ملثمين لايراهم احد وكان يرأسهم احد اللصوص وهو يقول
الرئيس: اننا في هذا المكان الأمن ولا يعلم بنا أحد
الثاني: صحيح انه مكان آمن
الثالث:ومتى نظل في هذا المكان
الرئيس: انتظر قليلا حتى يأتي احد الماره ونسلب امواله
الثاني: انظر انه رجلا قد اقدم إلينا
الرئيس: هيا اقبضوا عليه
الثاني والثالث : هيا ......هيا......قبضنا عليك ....من انت ؟؟
الرجل : انني ذاهب الى القرية المجاورة ثم أذهب إلى أهلي
الرئيس:هل معك نقود تكلم .. تكلم ..
الرجل : ان معي ثمانون درهما , اربعين درهما دينٌ عليَّ ساعطي صاحبها وهو في القريه المجاوره واربعين درهما أحفظها للطريق إلى أهلي .
الرئيس:مارأيكم يا أصدقائي بهذا الكلام
الثاني والثالث :مارأيك يارئيس
(فكر الرئيس قليلا ثم قال )
الرئيس : نتركه يذهب إلى أهله فالرجل لا نستفيد منه
الثاني والثالث : صحيح كلامك
الرئيس : اذهب الى القريه التي ذكرتها واذهب الى اهلك فأنت ضعيف المال ولا يمكن الأستفاده منك اذهب بسرعه وإلا قتلناك..........
الرجل :شكرا لكم .. شكرا لكم .
الرئيس: هيا نختبء مرة اخرى
الثاني: الى متى تنتظر
(وهم يراقبون الطريق واعينهم تتحرك يمنى ويسرى وبحال عصبيه )
الثالث: لاتوجد في هذا الوقت فريسه ونحن خسرنا الرجل الذي كان له اموال
الثاني : صحيح لقد خسرناه
الرئيس :مارأيكم باللحاق به ونأخذ أمواله
الثاني والثالث: نعم..نعم ...انها فكرة جيده
الرئيس: هيا نذهب ونمسكه
(وانطلقوا مسرعين خلفه من بعيد )
الثاني : لقد رأيته
الثالث :هيا ننطلق اليه
(وامسكوا به )
الرئيس : هات ماعندك
الرجل:إنني دفعت أربعين درهم لصاحبها وبقي عندي أربعين درهما الآن
الرئيس: فتشوه جيدا ..فتشوه جيدا
الثاني : هيا استخرج أموالك بسرعة
الرجل : لا املك إلا أربعين درهما
الرئيس: هل أنت صادق
الرجل: نعم أنني صادق
( وبحثوا عن النقود في جيبه )
الرئيس: انك صادق حقا
الثاني : من علمك الصدق
الرجل : امي علمتني الصدق
الثالث : (يضحك بقوه) إنَّ أمه علمته الصدق هــاهــاهــا....
الثاني :(وقع على الأرض من الضحك )ان امه علمته الصدق هــاهــاهــاي..
:( يقف الرئيس متأملا الموقف ويقكر قليلا )
الرئيس :انَّ امك علمتك الصدق وانت كنت وفياً وأصبحت صادقاً بذلك اما نحن فقد علمنا القرآن الكريم والرسول العظيم عدم السرقه وسرقنا وعدم الكذب فكذبنا والصلاة وتركناها اذهب الى اهلك وانا سوف اترك هؤلاء الشياطين وأتوب
إلى الله
مشاهد تمثيلية عن الصدق والكذب
[مسرحية الصدق طريق النجاة]
مجموعه من اللصوص الثلاثة تختبئ خلف جبل ملثمين لايراهم احد وكان يرأسهم احد اللصوص وهو يقول
الرئيس: اننا في هذا المكان الأمن ولا يعلم بنا أحد
الثاني: صحيح انه مكان آمن
الثالث:ومتى نظل في هذا المكان
الرئيس: انتظر قليلا حتى يأتي احد الماره ونسلب امواله
الثاني: انظر انه رجلا قد اقدم إلينا
الرئيس: هيا اقبضوا عليه
الثاني والثالث : هيا ......هيا......قبضنا عليك ....من انت ؟؟
الرجل : انني ذاهب الى القرية المجاورة ثم أذهب إلى أهلي
الرئيس:هل معك نقود تكلم .. تكلم ..
الرجل : ان معي ثمانون درهما , اربعين درهما دينٌ عليَّ ساعطي صاحبها وهو في القريه المجاوره واربعين درهما أحفظها للطريق إلى أهلي .
الرئيس:مارأيكم يا أصدقائي بهذا الكلام
الثاني والثالث :مارأيك يارئيس
(فكر الرئيس قليلا ثم قال )
الرئيس : نتركه يذهب إلى أهله فالرجل لا نستفيد منه
الثاني والثالث : صحيح كلامك
الرئيس : اذهب الى القريه التي ذكرتها واذهب الى اهلك فأنت ضعيف المال ولا يمكن الأستفاده منك اذهب بسرعه وإلا قتلناك..........
الرجل :شكرا لكم .. شكرا لكم .
الرئيس: هيا نختبء مرة اخرى
الثاني: الى متى تنتظر
(وهم يراقبون الطريق واعينهم تتحرك يمنى ويسرى وبحال عصبيه )
الثالث: لاتوجد في هذا الوقت فريسه ونحن خسرنا الرجل الذي كان له اموال
الثاني : صحيح لقد خسرناه
الرئيس :مارأيكم باللحاق به ونأخذ أمواله
الثاني والثالث: نعم..نعم ...انها فكرة جيده
الرئيس: هيا نذهب ونمسكه
(وانطلقوا مسرعين خلفه من بعيد )
الثاني : لقد رأيته
الثالث :هيا ننطلق اليه
(وامسكوا به )
الرئيس : هات ماعندك
الرجل:إنني دفعت أربعين درهم لصاحبها وبقي عندي أربعين درهما الآن
الرئيس: فتشوه جيدا ..فتشوه جيدا
الثاني : هيا استخرج أموالك بسرعة
الرجل : لا املك إلا أربعين درهما
الرئيس: هل أنت صادق
الرجل: نعم أنني صادق
( وبحثوا عن النقود في جيبه )
الرئيس: انك صادق حقا
الثاني : من علمك الصدق
الرجل : امي علمتني الصدق
الثالث : (يضحك بقوه) إنَّ أمه علمته الصدق هــاهــاهــا....
الثاني :(وقع على الأرض من الضحك )ان امه علمته الصدق هــاهــاهــاي..
:( يقف الرئيس متأملا الموقف ويقكر قليلا )
الرئيس :انَّ امك علمتك الصدق وانت كنت وفياً وأصبحت صادقاً بذلك اما نحن فقد علمنا القرآن الكريم والرسول العظيم عدم السرقه وسرقنا وعدم الكذب فكذبنا والصلاة وتركناها اذهب الى اهلك وانا سوف اترك هؤلاء الشياطين وأتوب
إلى الله
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 16
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
الحكمة هي صدق وتصديق وتحقيق
يروي العلماء أن (الحكمة) تدور على ثلاثة أشياء:
صدق، وتصديق، وتحقيق..
صدق باللسان، وتصديق بالقلب، وتحقيق بالجوارح،
ورتبوا الصدق على ثلاث مراتب:
مرتبة المتقين: وهم أصحاب الإرادة القوية المهتدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر، المخلصون في أفكارهم وسلوكهم.
مرتبة الصادقين: وهم الذين استكملوا السير في طريقهم إلى الهدى وسلكوا سبيل الصدق ودخلوا في رحاب المعرفة وأصبحوا من الصادقين.
مرتبة الصديقين: وهم المجاهدون في المواصلة والسير الدءوب في الطريق إلى الله، والصديقون هم مَن جاءوا بعد الأنبياء: ﴿فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا﴾
(النساء: من الآية 69).
الحكمة هي صدق وتصديق وتحقيق
يروي العلماء أن (الحكمة) تدور على ثلاثة أشياء:
صدق، وتصديق، وتحقيق..
صدق باللسان، وتصديق بالقلب، وتحقيق بالجوارح،
ورتبوا الصدق على ثلاث مراتب:
مرتبة المتقين: وهم أصحاب الإرادة القوية المهتدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر، المخلصون في أفكارهم وسلوكهم.
مرتبة الصادقين: وهم الذين استكملوا السير في طريقهم إلى الهدى وسلكوا سبيل الصدق ودخلوا في رحاب المعرفة وأصبحوا من الصادقين.
مرتبة الصديقين: وهم المجاهدون في المواصلة والسير الدءوب في الطريق إلى الله، والصديقون هم مَن جاءوا بعد الأنبياء: ﴿فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا﴾
(النساء: من الآية 69).
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 17
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
مشهد تمثيلي عن الصدق
ساعي البريد
يبدأ المشهد بوجود كلا من :
أب + ابن
معلم + طالب
صديق + صديق
الأب يتكلم مع الابن والمعلم يتكلم مع الطالب والصديق يتكلم مع صديقه بشكل صامت بدون كلام...
يدخل ساعي البريد بلبسه المعروف ..
وهو يقول أنا ساعي البريد ،،ولدي الرسائل لمن يريد،،أجوب القفار ،، وآتيكم بالأخبار
هل تريد أن تعرف قصة الابن الكذاب..
والطالب الخداع..والصديق الغشاش..
تعال تعال..
ويمر من عند الممثلين السابقين وهو ينادي
أنا ساعي البريد ،،أجلب الرسائل لمن يريد
ثم يذهب..
ويبدأ مشهد الأب والابن
الابن يلعب بلاستيشن ومتحمس ..((إلعب ..إييييييه...اش فيه هذا...داخل جو مع اللعب..
يدخل الأب : محمد فينك ما شفتك في المسجد ..انت صليت..
الابن : ها...أقول ايه لبابا ..يفكر شويه
ويقول في نفسه .. لو قلت له ما صليت هيضربني...
الأب : محمد ما تسمع ..أقول صليت ؟
الابن : آآآ..ايوة يا بابا صليت بس تأخرت عشان كدا ما شفتني..
الأب : لا تتأخر مرة ثانية يا ولدي فاهم
الابن :خلاص يابابا مش هتأخر
يذهب الأب .. ويبقى الابن .. يأخذ أنفاسه
هااااااااا.. نجوت.. ويكمل لعب..
ثم يدخل ساعي البريد وهو ينادي أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد..ويذهب
ثم يكون المشهد التالي المعلم والطالب:
الطالب جالس على الكرسي كأنه في فصل
والمعلم واقف معه قلم أحمر وعصاه
المعلم : خالد بسرعة طلع الواجب ..خلصنا..
الطالب : نعم يا أستاذ الواجب .. الواجب وهومرتبك .. يقول في نفسه أنا ما حليتش الواجب ... لو قلت له راح يضربني وينقصني درجات ,,أعمل ايه اعمل ايه ..لقيتها..
المعلم : خالد مش سامع فين الواجب
الطالب : أستاذ أنا انبارح تعبت وأنا باكتب الواجب وكنت في الصالة خلصت الواجب وحطيته على التلفزيون ونمت على طول
ولما صحيت نسيته وجيت للمدرسة على طول
معليش يا أستاذ بكرة أجيبه ،تسمح لي
المعلم : خلاص يا خالد المرة دي أعديها لك لا تنسى بكرة فاهم
الطالب : خلاص يا أستاذ مش هانساه تاني...
يروح الاستاذ من عند خالد وخالد .. يتنفس شوي أوووووووه كنت هاروح فيها..
وبعدين يدخل ساعي البريد وهو ينادي أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد ويكررها..
ثم يكون مشهد الصديق
الصديق 1 : يسلم على مجدي ،،أهلا أهلا ..فين الشلة ..فين الناس ..من زمان ماشفتش حد منكم ..صراحة الاجازة كانت جدا.
عملت فيها جو واستمتعت فيها.. رحنا لندن وكانت رحلة تجنن..وانتوا فين قضيتوا الأجازة...
الصديق 2 : ها.. يفكر شوي ..ويقول في نفسه ..أقوله ايه ده .. أنا لارحت لندن ولا باريس.. كل الاجازة في بلدنا..خلينا نديله بقين كلام كدب في كدب هو الكلام بفلوس...
الصديق1 : هه ما قلتش رحتم فين
الصديق2: هههه أنا رحت تركيا ..وبعدين رحنا استراليا..ومرينا على باريس لا تذكرنا بالأيام إلي راحت..
الصديق1 : ما شاء الله.. كانت تجنن..
ويكون حوار صامت بينهم
ويدخل ساعي البريد ... ينادي أنا ساعي البريد .. أجلب الرسائل لمن يريد
هيا تعالوا
هذه رسالة لمحمد.. أين محمد..
يجي محمد إلي هو كان الابن ..يأخذ الرسالة.. ويفتحها ويقرأها ويحصل فيها الآية :
( يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)
ويكرر الآية ..ويتذكر إنه كذب على أبوه وقال له صلى..
ويقول : أنا كذبت على أبوي وما كنت مع الصادقين .. لازم أستغفر وأعتذر من
بابا ومش هاكررها ...ويروح يسلم على أبوه ويكلمه صامت ..ويعتذر منه
ويكمل ساعي البريد وينادي أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد
هذه رسالة لخالد طبعا خالد الطالب إلي كذب على الأستاذ
يجي خالد ويأخذ الرسالة
يفتح خالد الرسالة ويقرأها يحصل فيها حديث الرسول
( إن الصدق يهدي إلى البر...الحديث)
يسكت شوي خالد ..يذكر إنه كذب على الأستاذ..يقول ..أنا مش عايز أكون فاجر وكاذب..مش عايز أدخل النار..
لازم أقول الصدق .. الصدق ينجيني
يروح للأستاذ يقرب منه ويكلمه صامت ويعتذر منه.. ويقول له مش هاكررها تاني..
ويجي ساعي البريد ..أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد ..
هذه رسالة لمجدي أين أنت يا مجدي ..تعال وخذ رسالتك
يأتي مجدي ..يقول رسالة لي..أعطيني .. يعطيه الساعي..
يفتح الرسالة ويقرأها..
يقول : نعم ( الصدق منجاه)
يفكر شويه..
يقول : صح الصدق ينجيني من الكذب
ينجيني من عذاب الله في الدنيا
ينجيني من ضحك الناس علي ينجيني من السقوط في الأماكن الخطرة
ينجيني من النار
أنا كذبت على زميلي لازم أعتذر منه
لازم أروح أقول له
يروح عنده يسلم عليه ويعتذر منه صامت
يكون كل الممثلين في مكان الإذاعة
الأب يسلم على ولده ويعطيه هدية
والمعلم يعطي الطالب هدية
والصديق يعطي صديقه هدية
ثم يأتي ساعي البريد وينادي أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد
هذه رسالة للأستاذ فلان ...
إلي هو المشرف على الإذاعة
يعطيه الرسالة فيها الخاتمة
ويختم وتنتهي
مشهد تمثيلي عن الصدق
ساعي البريد
يبدأ المشهد بوجود كلا من :
أب + ابن
معلم + طالب
صديق + صديق
الأب يتكلم مع الابن والمعلم يتكلم مع الطالب والصديق يتكلم مع صديقه بشكل صامت بدون كلام...
يدخل ساعي البريد بلبسه المعروف ..
وهو يقول أنا ساعي البريد ،،ولدي الرسائل لمن يريد،،أجوب القفار ،، وآتيكم بالأخبار
هل تريد أن تعرف قصة الابن الكذاب..
والطالب الخداع..والصديق الغشاش..
تعال تعال..
ويمر من عند الممثلين السابقين وهو ينادي
أنا ساعي البريد ،،أجلب الرسائل لمن يريد
ثم يذهب..
ويبدأ مشهد الأب والابن
الابن يلعب بلاستيشن ومتحمس ..((إلعب ..إييييييه...اش فيه هذا...داخل جو مع اللعب..
يدخل الأب : محمد فينك ما شفتك في المسجد ..انت صليت..
الابن : ها...أقول ايه لبابا ..يفكر شويه
ويقول في نفسه .. لو قلت له ما صليت هيضربني...
الأب : محمد ما تسمع ..أقول صليت ؟
الابن : آآآ..ايوة يا بابا صليت بس تأخرت عشان كدا ما شفتني..
الأب : لا تتأخر مرة ثانية يا ولدي فاهم
الابن :خلاص يابابا مش هتأخر
يذهب الأب .. ويبقى الابن .. يأخذ أنفاسه
هااااااااا.. نجوت.. ويكمل لعب..
ثم يدخل ساعي البريد وهو ينادي أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد..ويذهب
ثم يكون المشهد التالي المعلم والطالب:
الطالب جالس على الكرسي كأنه في فصل
والمعلم واقف معه قلم أحمر وعصاه
المعلم : خالد بسرعة طلع الواجب ..خلصنا..
الطالب : نعم يا أستاذ الواجب .. الواجب وهومرتبك .. يقول في نفسه أنا ما حليتش الواجب ... لو قلت له راح يضربني وينقصني درجات ,,أعمل ايه اعمل ايه ..لقيتها..
المعلم : خالد مش سامع فين الواجب
الطالب : أستاذ أنا انبارح تعبت وأنا باكتب الواجب وكنت في الصالة خلصت الواجب وحطيته على التلفزيون ونمت على طول
ولما صحيت نسيته وجيت للمدرسة على طول
معليش يا أستاذ بكرة أجيبه ،تسمح لي
المعلم : خلاص يا خالد المرة دي أعديها لك لا تنسى بكرة فاهم
الطالب : خلاص يا أستاذ مش هانساه تاني...
يروح الاستاذ من عند خالد وخالد .. يتنفس شوي أوووووووه كنت هاروح فيها..
وبعدين يدخل ساعي البريد وهو ينادي أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد ويكررها..
ثم يكون مشهد الصديق
الصديق 1 : يسلم على مجدي ،،أهلا أهلا ..فين الشلة ..فين الناس ..من زمان ماشفتش حد منكم ..صراحة الاجازة كانت جدا.
عملت فيها جو واستمتعت فيها.. رحنا لندن وكانت رحلة تجنن..وانتوا فين قضيتوا الأجازة...
الصديق 2 : ها.. يفكر شوي ..ويقول في نفسه ..أقوله ايه ده .. أنا لارحت لندن ولا باريس.. كل الاجازة في بلدنا..خلينا نديله بقين كلام كدب في كدب هو الكلام بفلوس...
الصديق1 : هه ما قلتش رحتم فين
الصديق2: هههه أنا رحت تركيا ..وبعدين رحنا استراليا..ومرينا على باريس لا تذكرنا بالأيام إلي راحت..
الصديق1 : ما شاء الله.. كانت تجنن..
ويكون حوار صامت بينهم
ويدخل ساعي البريد ... ينادي أنا ساعي البريد .. أجلب الرسائل لمن يريد
هيا تعالوا
هذه رسالة لمحمد.. أين محمد..
يجي محمد إلي هو كان الابن ..يأخذ الرسالة.. ويفتحها ويقرأها ويحصل فيها الآية :
( يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)
ويكرر الآية ..ويتذكر إنه كذب على أبوه وقال له صلى..
ويقول : أنا كذبت على أبوي وما كنت مع الصادقين .. لازم أستغفر وأعتذر من
بابا ومش هاكررها ...ويروح يسلم على أبوه ويكلمه صامت ..ويعتذر منه
ويكمل ساعي البريد وينادي أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد
هذه رسالة لخالد طبعا خالد الطالب إلي كذب على الأستاذ
يجي خالد ويأخذ الرسالة
يفتح خالد الرسالة ويقرأها يحصل فيها حديث الرسول
( إن الصدق يهدي إلى البر...الحديث)
يسكت شوي خالد ..يذكر إنه كذب على الأستاذ..يقول ..أنا مش عايز أكون فاجر وكاذب..مش عايز أدخل النار..
لازم أقول الصدق .. الصدق ينجيني
يروح للأستاذ يقرب منه ويكلمه صامت ويعتذر منه.. ويقول له مش هاكررها تاني..
ويجي ساعي البريد ..أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد ..
هذه رسالة لمجدي أين أنت يا مجدي ..تعال وخذ رسالتك
يأتي مجدي ..يقول رسالة لي..أعطيني .. يعطيه الساعي..
يفتح الرسالة ويقرأها..
يقول : نعم ( الصدق منجاه)
يفكر شويه..
يقول : صح الصدق ينجيني من الكذب
ينجيني من عذاب الله في الدنيا
ينجيني من ضحك الناس علي ينجيني من السقوط في الأماكن الخطرة
ينجيني من النار
أنا كذبت على زميلي لازم أعتذر منه
لازم أروح أقول له
يروح عنده يسلم عليه ويعتذر منه صامت
يكون كل الممثلين في مكان الإذاعة
الأب يسلم على ولده ويعطيه هدية
والمعلم يعطي الطالب هدية
والصديق يعطي صديقه هدية
ثم يأتي ساعي البريد وينادي أنا ساعي البريد أجلب الرسائل لمن يريد
هذه رسالة للأستاذ فلان ...
إلي هو المشرف على الإذاعة
يعطيه الرسالة فيها الخاتمة
ويختم وتنتهي
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 18
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
كم مرة وردت كلمة الصدق في القرآن ؟؟؟
ذكر الصدق في القران 155مرة ب 6 معاني مختلفة
الأول، وهو الأكثر شيوعاً هو إمكانية الصدق وضرورة البرهنة عليه
في صياغة، (إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ).
والثاني، التصديق بالأنبياء السابقين،
وبمراحل الوحي السابقة، فمحمد خاتم الأنبياء،والإسلام خاتم الرسالات حوالي عشرين مرة،
(وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ)
والثالث، التصديق بالوعد القادم،
وبالحياة بعد الموت، وبالحساب وبالجزاء، وبعالم قادم يسوده الحق والعدل إن امتنعا أن يتحققا في هذا العالم. فالصدق هنا يعني الواقع، (إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ). وكان الرسول لا يعد إلا صدقاً، (إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا). والواقع هو الحق، (وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ).
والرابع، صدق الله والرسول.
فالله صادق في أمره البشر اتباع ملة إبراهيم،
(قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا).
والخامس الصدق كفعل بشري،
اتفاق القول والفعل. وهو مضاد للكذب،
(فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ).
فالصادق هنا هو اللسان،
(وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا).
وهو لسان صدق في الدنيا والآخرة،
(وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ).
والسادس الصدق كاتفاق الفعل مع الإيمان.
ولما كان الإيمان فعلاً، فهو اتفاق الفعل مع الفعل،
(أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ).
وهم النخبة الذين يتجاوزون درجة المؤمنين الى درجة الصادقين،
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ).
وهم الذين لهم قدم صدق، وتبوأوا مبوأ صدق، ودخلوا مدخل صدق
كم مرة وردت كلمة الصدق في القرآن ؟؟؟
ذكر الصدق في القران 155مرة ب 6 معاني مختلفة
الأول، وهو الأكثر شيوعاً هو إمكانية الصدق وضرورة البرهنة عليه
في صياغة، (إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ).
والثاني، التصديق بالأنبياء السابقين،
وبمراحل الوحي السابقة، فمحمد خاتم الأنبياء،والإسلام خاتم الرسالات حوالي عشرين مرة،
(وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ)
والثالث، التصديق بالوعد القادم،
وبالحياة بعد الموت، وبالحساب وبالجزاء، وبعالم قادم يسوده الحق والعدل إن امتنعا أن يتحققا في هذا العالم. فالصدق هنا يعني الواقع، (إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ). وكان الرسول لا يعد إلا صدقاً، (إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا). والواقع هو الحق، (وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ).
والرابع، صدق الله والرسول.
فالله صادق في أمره البشر اتباع ملة إبراهيم،
(قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا).
والخامس الصدق كفعل بشري،
اتفاق القول والفعل. وهو مضاد للكذب،
(فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ).
فالصادق هنا هو اللسان،
(وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا).
وهو لسان صدق في الدنيا والآخرة،
(وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ).
والسادس الصدق كاتفاق الفعل مع الإيمان.
ولما كان الإيمان فعلاً، فهو اتفاق الفعل مع الفعل،
(أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ).
وهم النخبة الذين يتجاوزون درجة المؤمنين الى درجة الصادقين،
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ).
وهم الذين لهم قدم صدق، وتبوأوا مبوأ صدق، ودخلوا مدخل صدق
عدل سابقا من قبل فدا الإسلام في الثلاثاء مايو 17, 2011 7:14 am عدل 1 مرات
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 19
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
قصص في الصدق
إن الوقتَ لا ينتظرك، والربَ لا يعذرك
خطب الحجاجُ بنِ يوسفَ يوماً، فأطال الخطبة فقال أحد الحاضرين: الصلاة! فإنالوقتَ لا ينتظرك، والربَ لا يعذرك، فأمر بحبسه فأتاه قومه وزعموا أن الرجل مجنون. فقال الحجاج إن أقر بالجنون خلَّصتُه من سجنه، فقال الرجل: لايسوغ لي أن أجحد نعمة الله التي أنعم بها عليَّ وأثبت لنفسي صفةَ الجنون التي نزهني الله عنها، فلما رأى الحجاج صدقه خلَّى سبيله.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
هل تعتقد أن الكذب على البهائم يُعد كذبا ؟؟
روى الإمام البخاري _ رحمه الله تعالى _ أنه خرج يطلب الحديث من رجل فرآه قد هربت فرسه، وهو يشير إليها برداءٍ كأن فيه شعيراً فجاءته فأخذها، فقال البخاري: أكان معك شعير؟ فقال الرجل: لا. ولكن أوهمتها، فقال البخاري: لا آخذ الحديث ممن يكذب على البهائم. فكان هذا من البخاري مثلاً عالياً في مجال الصدق.
قصص في الصدق
إن الوقتَ لا ينتظرك، والربَ لا يعذرك
خطب الحجاجُ بنِ يوسفَ يوماً، فأطال الخطبة فقال أحد الحاضرين: الصلاة! فإنالوقتَ لا ينتظرك، والربَ لا يعذرك، فأمر بحبسه فأتاه قومه وزعموا أن الرجل مجنون. فقال الحجاج إن أقر بالجنون خلَّصتُه من سجنه، فقال الرجل: لايسوغ لي أن أجحد نعمة الله التي أنعم بها عليَّ وأثبت لنفسي صفةَ الجنون التي نزهني الله عنها، فلما رأى الحجاج صدقه خلَّى سبيله.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
هل تعتقد أن الكذب على البهائم يُعد كذبا ؟؟
روى الإمام البخاري _ رحمه الله تعالى _ أنه خرج يطلب الحديث من رجل فرآه قد هربت فرسه، وهو يشير إليها برداءٍ كأن فيه شعيراً فجاءته فأخذها، فقال البخاري: أكان معك شعير؟ فقال الرجل: لا. ولكن أوهمتها، فقال البخاري: لا آخذ الحديث ممن يكذب على البهائم. فكان هذا من البخاري مثلاً عالياً في مجال الصدق.
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 20
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
قصص عن الصدق
متى قال الشيطان صدقا ؟؟؟؟
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ
فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ وَاللَّهِ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ
قَالَ فَخَلَّيْتُ عَنْهُ فَأَصْبَحْتُ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ
قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ
قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ سَيَعُودُ
فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ لَا أَعُودُ فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ
فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ
فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ
فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لَا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ
قَالَ دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا قُلْتُ مَا هُوَ
قَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ
فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ
قَالَ مَا هِيَ
قُلْتُ قَالَ لِي إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَقَالَ لِي لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لَا قَالَ ذَاكَ شَيْطَانٌ
رواه البخاري
قصص عن الصدق
متى قال الشيطان صدقا ؟؟؟؟
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ
فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ وَاللَّهِ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ
قَالَ فَخَلَّيْتُ عَنْهُ فَأَصْبَحْتُ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ
قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ
قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ سَيَعُودُ
فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ لَا أَعُودُ فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ
فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ
فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ
فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لَا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ
قَالَ دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا قُلْتُ مَا هُوَ
قَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ
فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ
قَالَ مَا هِيَ
قُلْتُ قَالَ لِي إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَقَالَ لِي لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لَا قَالَ ذَاكَ شَيْطَانٌ
رواه البخاري
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 21
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
ألعاب لغرس خلق الصدق
تعليم الصدق للأطفال باستخدام لعبة الأمثلة :
هذه اللعبة إضافة إلى أنها تعلم الأطفال الصدق فإنها تساعدهم على إدراك المفهوم و التعرف على المصطلحات .
يسأل المعلم سؤالاً : أتعرفون ما الفرق بين شيء صحيح و شيء غير صحيح ؟ {{ تجربة }} .
يسأل المعلم سؤالاً فيجيب التلاميذ : صحيح أو غير صحيح ،
يمكن أن يبدأ المعلم بذكر حقائق فيزيائية بسيطة ، ثم ينتقل إلى مسائل تتعلق بالسلوك ، مثل :
· السماء خضراء اللون ، (( يقول الأطفال : غير صحيح ))
· أشير إلى رأسي : هذا رأسي ، (( يجيب : الأطفال صحيح ))
· النملة أكبر من الفيل : (( غير صحيح ))
· نرى بأعيننا : (( صحيح ))
· نسمع بأنوفنا : (( غير صحيح ))
· نحصل على الحليب من الدجاج : (( غير صحيح ))
بعد ذلك أقول للأطفال : حقاً إنكم تعرفون الفرق بين الصحيح و غير الصحيح أليس كذلك ؟
{{ هنا نبدأ بالتحويل من المفاهيم البسيطة و غير الظاهرة للصدق والكذب إلى المفهوم المباشر لهما }}
هل تعلمون ماذا نسمي ما يقوله الشخص إذا كان كلامه غير صحيح ؟ إننا نسميه الكذب .
بعد ذلك يقول المعلم للتلاميذ الآن سأذكر أي شيء أخرى و تقولون أنتم )) صدق : إذا كان الأمر صحيحاً ، كذب : إذا كان غير صحيح)) ،
مثل :أقوم بالتقاط قطعة نقدية من على الأرض و أقول : لم أجد قطعة نقدية . (( يجيب الأطفال : كذب ))
·
عندما أنسى صنبور الماء مفتوحاً ، أقول : أنا نسيت الصنبور مفتوحا . (( يجيب الأطفال : صدق ))
·
عندما أكسر زجاج سيارة أحد الجيران بالكرة أقول : أنا لم أكسر زجاج السيارة . (( يجيب الأطفال : كذب ))
هنا يسأل المعلم : لماذا يفضل دائما أن نقول الصدق على أن نقول الكذب ؟
{{ بعد أن يستمع لعدد من إجابات التلاميذ يعطي الإجابة الصحيحة _ المناسبة فقط لمدارك التلاميذ _ قائلاً : لكي يعرف الجميع ما حدث فعلا ، و لكي لا يتعرض من أخطأ إلى اللوم ، و لكي نستطيع أن نتعلم بشكل أفضل }} .
ملاحظة : يجب مراعاة أن تكون الأمثلة المطروحة على الطفل واقعية و مناسبة لمستواه العقلي .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
تعليم الصدق للأطفال باستخدام المكافأة والجائزة :
هذه الطريقة أقرب لأن تكون فعالية من أن تكون لعبة . وهي طريقة تحفز الأطفال على تقييم صدقهم الشخصي أسبوعيا ، يسأل المعلم التلاميذ السؤال التالي : من منكم واجه خلال الأسبوع الماضي حالة أخْتُبِر فيها صدقه ؟ (( و الأفضل أن يكون لديه جائزة لتقديمها لمن يذكر أفضل حادثة على صدقه )) .
و بعد أسبوعين أو ثلاثة من ممارسة هذه الفعالية سنكتشف أن الأطفال باتوا يفكرون بعمق في سلوكهم خلال الأسبوع الرابع أو الخامس على أمل الفوز بالجائزة .
إنّ هذا النوع من التفكير و الاعتراف يشجع الأطفال على الصدق بقوة .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
استخدام المديح و العقاب في تعليم الصدق :
هي طريقة تربوية في تعليم الصدق للأطفال ، و ليست لعبة .
إن المديح يشجع الأطفال على تعلم الصدق ، فالأطفال سيكررون التصرف الذي جعلهم موضع اهتمام ، و هم يفضلون الاهتمام الإيجابي (( المديح )) على الاهتمام السلبي (( التوبيخ و العقاب )) و لكنهم في الوقت ذاته الاهتمام السلبي على عدم الاهتمام المطلق ، و لذلك يجب علينا عندما يكذب طفل صغير أن نوليه أقل قدر من الاهتمام (( أفضل من أن نجعله يعرف بأننا نعرف أنه يكذب )) ، و لنغدق عليه المديح عندما يقول الصدق .لكن عندما يقول الصدق في مجال الاعتراف بعمل خاطئ اقترفه ، (( مثلاً من كتب على هذا الجدار : أنا )) فليكن المديح أكبر من العقاب أو التقويم الذي نمارسه عليه كجزاء لفعله ، و الأطفال في سن المدرسة الابتدائية قادرون على التمييز بين استياء المعلم من فعلهم أو سروره من صدقهم .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ج - التمرين علي التعبير الصادق عن المشاعر .
.بعض الألعاب البسيطة تساعد الطفل علي فهم حقيقة أنه من الطبيعي أن نشعر بمشاعر
· قم بتصفح مجلة مثلاً مع طفلك علي أن تكثر بها الصور الملونة ثم قم بالأشارة إلي بعض الوجوه واسأل الطفل :
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
أساليب لتعليم الأبناء ما بين 6 – 12 سنة
أ – لعبة النتائج المترتبة:
المجموعة الثانية نكتب علي كل بطاقة منها موقف أو تصرف صادق وأمين ونتيجته الفورية ، والوجه الآخر منها النتيجة بعيدة المدي .
البطاقة الأولي:
الوجه الآخر :
البطاقة الثانية :
الوجه الآخر :
النتائج بعيدة الأجل للتصرف الأمين
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ب- توقيع معاهدة أمانة وصدق .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ج – جائزة الالتزام بالأمانة والصدق في ظروف صعبة :
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
د – أسلوب القصة : -
يمكن للأهل أن يقصوا قصص لأطفالهم يتعرفوا من خلالها كيف أن كذبة واحدة تقود لكذبات أخري .
ويناقش الآباء ما حدث في القصة مع أطفالهم ويسألوهم رأيهم في القصة
ثم يبينوا لهم أهمية الصدق في حياتنا مستندين إلي الحديث التالي ويمكن للأهل أن يقصوا قصص لأطفالهم يتعرفوا من خلالها كيف أن كذبة واحدة تقود لكذبات أخري .
عن سفيان بن أسد الحضرمي قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول " كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثاً هو لك به مصدق وأنت به كاذب ".
رواه أبو اود
-
ألعاب لغرس خلق الصدق
تعليم الصدق للأطفال باستخدام لعبة الأمثلة :
هذه اللعبة إضافة إلى أنها تعلم الأطفال الصدق فإنها تساعدهم على إدراك المفهوم و التعرف على المصطلحات .
يسأل المعلم سؤالاً : أتعرفون ما الفرق بين شيء صحيح و شيء غير صحيح ؟ {{ تجربة }} .
يسأل المعلم سؤالاً فيجيب التلاميذ : صحيح أو غير صحيح ،
يمكن أن يبدأ المعلم بذكر حقائق فيزيائية بسيطة ، ثم ينتقل إلى مسائل تتعلق بالسلوك ، مثل :
· السماء خضراء اللون ، (( يقول الأطفال : غير صحيح ))
· أشير إلى رأسي : هذا رأسي ، (( يجيب : الأطفال صحيح ))
· النملة أكبر من الفيل : (( غير صحيح ))
· نرى بأعيننا : (( صحيح ))
· نسمع بأنوفنا : (( غير صحيح ))
· نحصل على الحليب من الدجاج : (( غير صحيح ))
بعد ذلك أقول للأطفال : حقاً إنكم تعرفون الفرق بين الصحيح و غير الصحيح أليس كذلك ؟
{{ هنا نبدأ بالتحويل من المفاهيم البسيطة و غير الظاهرة للصدق والكذب إلى المفهوم المباشر لهما }}
هل تعلمون ماذا نسمي ما يقوله الشخص إذا كان كلامه غير صحيح ؟ إننا نسميه الكذب .
بعد ذلك يقول المعلم للتلاميذ الآن سأذكر أي شيء أخرى و تقولون أنتم )) صدق : إذا كان الأمر صحيحاً ، كذب : إذا كان غير صحيح)) ،
مثل :أقوم بالتقاط قطعة نقدية من على الأرض و أقول : لم أجد قطعة نقدية . (( يجيب الأطفال : كذب ))
·
عندما أنسى صنبور الماء مفتوحاً ، أقول : أنا نسيت الصنبور مفتوحا . (( يجيب الأطفال : صدق ))
·
عندما أكسر زجاج سيارة أحد الجيران بالكرة أقول : أنا لم أكسر زجاج السيارة . (( يجيب الأطفال : كذب ))
هنا يسأل المعلم : لماذا يفضل دائما أن نقول الصدق على أن نقول الكذب ؟
{{ بعد أن يستمع لعدد من إجابات التلاميذ يعطي الإجابة الصحيحة _ المناسبة فقط لمدارك التلاميذ _ قائلاً : لكي يعرف الجميع ما حدث فعلا ، و لكي لا يتعرض من أخطأ إلى اللوم ، و لكي نستطيع أن نتعلم بشكل أفضل }} .
ملاحظة : يجب مراعاة أن تكون الأمثلة المطروحة على الطفل واقعية و مناسبة لمستواه العقلي .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
تعليم الصدق للأطفال باستخدام المكافأة والجائزة :
هذه الطريقة أقرب لأن تكون فعالية من أن تكون لعبة . وهي طريقة تحفز الأطفال على تقييم صدقهم الشخصي أسبوعيا ، يسأل المعلم التلاميذ السؤال التالي : من منكم واجه خلال الأسبوع الماضي حالة أخْتُبِر فيها صدقه ؟ (( و الأفضل أن يكون لديه جائزة لتقديمها لمن يذكر أفضل حادثة على صدقه )) .
و بعد أسبوعين أو ثلاثة من ممارسة هذه الفعالية سنكتشف أن الأطفال باتوا يفكرون بعمق في سلوكهم خلال الأسبوع الرابع أو الخامس على أمل الفوز بالجائزة .
إنّ هذا النوع من التفكير و الاعتراف يشجع الأطفال على الصدق بقوة .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
استخدام المديح و العقاب في تعليم الصدق :
هي طريقة تربوية في تعليم الصدق للأطفال ، و ليست لعبة .
إن المديح يشجع الأطفال على تعلم الصدق ، فالأطفال سيكررون التصرف الذي جعلهم موضع اهتمام ، و هم يفضلون الاهتمام الإيجابي (( المديح )) على الاهتمام السلبي (( التوبيخ و العقاب )) و لكنهم في الوقت ذاته الاهتمام السلبي على عدم الاهتمام المطلق ، و لذلك يجب علينا عندما يكذب طفل صغير أن نوليه أقل قدر من الاهتمام (( أفضل من أن نجعله يعرف بأننا نعرف أنه يكذب )) ، و لنغدق عليه المديح عندما يقول الصدق .لكن عندما يقول الصدق في مجال الاعتراف بعمل خاطئ اقترفه ، (( مثلاً من كتب على هذا الجدار : أنا )) فليكن المديح أكبر من العقاب أو التقويم الذي نمارسه عليه كجزاء لفعله ، و الأطفال في سن المدرسة الابتدائية قادرون على التمييز بين استياء المعلم من فعلهم أو سروره من صدقهم .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ج - التمرين علي التعبير الصادق عن المشاعر .
.بعض الألعاب البسيطة تساعد الطفل علي فهم حقيقة أنه من الطبيعي أن نشعر بمشاعر
خاصة نتيجة بعض الأحداث ومن الطبيعي أيضاً أن نخبر الآخرين بصدق عن حقيقة ما نشعر به مثال ذلك :
· قم بتصفح مجلة مثلاً مع طفلك علي أن تكثر بها الصور الملونة ثم قم بالأشارة إلي بعض الوجوه واسأل الطفل :
( بماذا يشعر هذا الشخص باعتقادك ) ؟
( لماذا تظنه يشعر بهذا الشعور ) ؟
وغير ذلك من الأسئلة المماثلة
( لماذا تظنه يشعر بهذا الشعور ) ؟
وغير ذلك من الأسئلة المماثلة
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
أساليب لتعليم الأبناء ما بين 6 – 12 سنة
أ – لعبة النتائج المترتبة:
- هذه اللعبة تساعد الطفل علي تفهم أن النتائج بعيدة الأجل للصدق والأمانة أفضل بكثير ودائماً عن عواقب الكذب والخيانة
وتتلخص اللعبة في تجهيز مجموعتين من البطاقات الصغيرة ، المجموعة الأولي نكتب علي كل بطاقة منها موقف أو تصرف غير صادق وغير أمين ونتيجته الفورية ، والوجه الآخر منها النتيجة البعيدة المدي.
المجموعة الثانية نكتب علي كل بطاقة منها موقف أو تصرف صادق وأمين ونتيجته الفورية ، والوجه الآخر منها النتيجة بعيدة المدي .
البطاقة الأولي:
الوجه الأول:
أنت موجود في دكان واشتريت بعض الحاجيات فأعطاك المحاسب باقي الحساب زائداً
عشرة دنانير ، تنبهت لذلك لكنك قررت الاحتفاظ بالمال الزائد فهي غلطة
المحاسب ثم ذهبت إلي محل الألعاب المجاور واشتريت بهذا المال الزائد ألعاب
جديدة . ( نتيجة فورية )
الوجه الآخر :
أنت تعلم أن هذا المال الزائد ليس مالك ، تبدأ تفكر وتقلق علي هذا المحاسب الذي سيضطر لدفع العشرة دنانير من جيبه .
كلما لعبت بالألعاب ستذكرك الألعاب الجديدة بأنك غير صادق وغير أمين .
البطاقة الثانية :
أنت موجود في دكان واشتريت بعض الحاجيات فأعطاك المحاسب عشرة دنانير زائدة .
فلما تنبهت أعدت للمحاسب المال فشكرك بدوره وفي طريقك للمنزل بدأت تفكر
بتلك الدنانير العشرة وأنك سعيد لأنك استطعت أن تردها لصاحبها . ( نتيجة
فورية )
الوجه الآخر :
أنت تشعر بشعور جيد وبقوة ذاتية لأنك كنت صادقاً وأميناً وكلما أردت أن تلعب بألعاب ستتذكر أنك فضلت أن تكون صادقاً وأميناً .
ويمكن عمل مجموعة من البطاقات علي هذا النمط لمواقف متعددة مثل الغش في الامتحانات أو الكذب علي الوالدين .
يطلب أحد الوالدين من الطفل اختيار أحد البطاقات ويقرأ الموقف عليها ويسأل
الطفل عن التصرف المناسب من وجهة نظره لهذا الموقف ثم تقارن أجابته بما كتب
علي وجهي البطاقة من نتائج .
النتائج بعيدة الأجل للتصرف الأمين
في نهاية اللعبة يسأل الطفل السؤال التالي : " ماذا يمكن للشخص الذي تصرف
تصرفاً غير صادق أو أمين أن يفعل " ونجيب بقولنا " يمكنه التراجع عن خطأه
بالاعتراف به أو تصحيحه إذا امكن " .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ب- توقيع معاهدة أمانة وصدق .
- تتم هذه المعاهدة بأن يجتمع الوالدين مع الأطفال علي طاولة الغداء مثلاً في يوم عطلة
ويطرحوا فكرة الاتفاق سوياً علي التزام الصدق والأمانة هذا الشهر ويسمي بـ ( شهر الصدق والأمانة )
وفي نهاية الشهر يجتمع جميع افراد الأسرة مرة أخري ويشكر الوالدين الأبناء علي مساهمتهم في التفكير في مفهوم الصدق والأمانة
ويراجعوا سوياً ما حدث في الشهر من مواقف التزموا فيها الصدق والأمانة وما إذا كانوا قد تفهموا هذا المبدأ –
ثم يتفقوا جميعاً علي أن
تستمر هذه المعاهدة طول العمر لتنشأ الثقة الكاملة المتبادلة بين جميع
أفراد الأسرة ،
ويمكن أيضاً كتابة المعاهدة في جملة قصيرة مثل ( نحن نعد
ونعاهد أنفسنا علي التزام الصدق والأمانة فيما بيننا ) .. الخ ، ويوقع
الجميع عليها ويمكن أن توضع في إطار وتعلق في مكان ظاهر للجميع .
ويطرحوا فكرة الاتفاق سوياً علي التزام الصدق والأمانة هذا الشهر ويسمي بـ ( شهر الصدق والأمانة )
وفي نهاية الشهر يجتمع جميع افراد الأسرة مرة أخري ويشكر الوالدين الأبناء علي مساهمتهم في التفكير في مفهوم الصدق والأمانة
ويراجعوا سوياً ما حدث في الشهر من مواقف التزموا فيها الصدق والأمانة وما إذا كانوا قد تفهموا هذا المبدأ –
ثم يتفقوا جميعاً علي أن
تستمر هذه المعاهدة طول العمر لتنشأ الثقة الكاملة المتبادلة بين جميع
أفراد الأسرة ،
ويمكن أيضاً كتابة المعاهدة في جملة قصيرة مثل ( نحن نعد
ونعاهد أنفسنا علي التزام الصدق والأمانة فيما بيننا ) .. الخ ، ويوقع
الجميع عليها ويمكن أن توضع في إطار وتعلق في مكان ظاهر للجميع .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ج – جائزة الالتزام بالأمانة والصدق في ظروف صعبة :
- هذا
الأسلوب يجعل الطفل يقيم صدقه وأمانته أسبوعياً
ويتم ذلك عن طريق تحديد
يوم في الأسبوع يكون لدي الوالدين فيه الفرصة الكافية للجلوس مع أطفالهم
ومن ثم يسأل الأطفال " من منكم تعرض هذا الأسبوع إلي موقف تحدي لأن يكون
صادقاً وأميناً " . ؟
- يجهز الوالدين " جائزة " لمن مر بموقف كان فيه صادقاً رغم بعض الصعوبات المترتبة علي ذلك .
- يمكن
أن تكون الجائزة أو يصاحبها بطاقة ملونة يكتب عليها " صادق وأمين رغم
الصعوبات "
وتعلق هذه البطاقة علي باب غرفة الابن الفائز لمدة أسبوع حتي
موعد المسابقة التالية
ومع تكرار ذلك يكون الطفل قد تعود التفكير في
تصرفاته وهذا ما يعزز مفهوم الصدق والأمانة لديه .
الأسلوب يجعل الطفل يقيم صدقه وأمانته أسبوعياً
ويتم ذلك عن طريق تحديد
يوم في الأسبوع يكون لدي الوالدين فيه الفرصة الكافية للجلوس مع أطفالهم
ومن ثم يسأل الأطفال " من منكم تعرض هذا الأسبوع إلي موقف تحدي لأن يكون
صادقاً وأميناً " . ؟
- يجهز الوالدين " جائزة " لمن مر بموقف كان فيه صادقاً رغم بعض الصعوبات المترتبة علي ذلك .
- يمكن
أن تكون الجائزة أو يصاحبها بطاقة ملونة يكتب عليها " صادق وأمين رغم
الصعوبات "
وتعلق هذه البطاقة علي باب غرفة الابن الفائز لمدة أسبوع حتي
موعد المسابقة التالية
ومع تكرار ذلك يكون الطفل قد تعود التفكير في
تصرفاته وهذا ما يعزز مفهوم الصدق والأمانة لديه .
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
د – أسلوب القصة : -
يمكن للأهل أن يقصوا قصص لأطفالهم يتعرفوا من خلالها كيف أن كذبة واحدة تقود لكذبات أخري .
ويناقش الآباء ما حدث في القصة مع أطفالهم ويسألوهم رأيهم في القصة
ثم يبينوا لهم أهمية الصدق في حياتنا مستندين إلي الحديث التالي ويمكن للأهل أن يقصوا قصص لأطفالهم يتعرفوا من خلالها كيف أن كذبة واحدة تقود لكذبات أخري .
عن سفيان بن أسد الحضرمي قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول " كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثاً هو لك به مصدق وأنت به كاذب ".
رواه أبو اود
-
عدل سابقا من قبل فدا الإسلام في الإثنين مايو 16, 2011 9:33 am عدل 6 مرات
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 22
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
قصص عن الصدق
لن بغلب الكذب ذكاء المؤمن
جاء شاب إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه يشكو بعض الناس الذين خرجوا في سفر مع أبيه، ولما رجعوا، ادّعوا أن والده مات في الطريق، فسألهم عن ماله وبضاعته التي كانت معه فقالوا:
- لم يكن معه شيء.وكان الرجال صاحب مال كثير، خرج به للتجارة.
فقال له أمير المؤمنين:- هلا ذهبت إلى شريح القاضي؟
قال- نعم ذهبت، فطلب منهم أن يحلفوا على صدق كلامهم ففعلوا فتركهم،
فكر أمير المؤمنين لفترة من الوقت، ثم دعا بعض رجال الشرطة، وأمرهم أن يأتوه بهؤلاء الرجال على ألا يرى أحد منهم الآخر، ولايقترب منه، ووضع على كل رجل منهم شرطيين لحراسته، ثم دعا كاتباً ليكتب كلامهم، ثم بدأ يدعوهم واحداً واحداً،
فقال للرجل الأول:- أخبرني عن والد هذا الفتى، في أي يوم خرج معكم؟ وفي أي مكان نزلتم؟ وكيف كان سيركم؟ وبأي الأمراض مات؟ وكيف ضاع ماله؟ وسأل عن غسله ودفنه، ومن تولى الصلاة عليه حين مات؟ وفي أي مكان دفن؟
وظل أمير المؤمنين يسأل والرجل يجيب، وكلما أجاب على سؤال كبّر أمير المؤمنين، وكبّر معه الحاضرون.
وكان المتهمون الآخرون كلما سمعوا التكبير ظنوا أن صاحبهم قد اعترف، ثم دعا آخر بعد أن ذهبوا بالمتهم الأول، وفعل مثلما فعل مع الأول، ثم فعل مع الباقين كما فعل بمن سبقهم، وكلما تكلم أحدهم كبّر وكبّر معه الحاضرون، عرف أمير المؤمنين بأنهم كانوا يكذبون عليه، فأمر بمجيء الأول مرة أخرى، فقال له- ياعدو الله! قد عرفت غدرك وكذبك بما سمعت من أصحابك، ولايُنجيك من العقوبة إلا قول الصدق ثم أمر به فسُجن، وكبّر الأمير وكبّر الحاضرون، فلما أبصر أصحابه ذلك، ظنوا أن صاحبتهم قد اعترف عليهم. ودعا أمير المؤمنين متهماً آخر فهدده فقال: - يا أمير المؤمنين، والله لقد كنت كارهاً لما صنعوا.
ثم دعا الجميع فأقروا بالقصة،
واستدعى الرجل من السجن وقال له:- قد اعترف أصحابك، ولا ينجيك إلا قول الصدق.
فاعترف الرجل بما حدث، وأمر أمير المؤمنين برد المال الذي سلبوه وأن ينال أولئك الأشرار جزاءهم العادل
قصص عن الصدق
لن بغلب الكذب ذكاء المؤمن
جاء شاب إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه يشكو بعض الناس الذين خرجوا في سفر مع أبيه، ولما رجعوا، ادّعوا أن والده مات في الطريق، فسألهم عن ماله وبضاعته التي كانت معه فقالوا:
- لم يكن معه شيء.وكان الرجال صاحب مال كثير، خرج به للتجارة.
فقال له أمير المؤمنين:- هلا ذهبت إلى شريح القاضي؟
قال- نعم ذهبت، فطلب منهم أن يحلفوا على صدق كلامهم ففعلوا فتركهم،
فكر أمير المؤمنين لفترة من الوقت، ثم دعا بعض رجال الشرطة، وأمرهم أن يأتوه بهؤلاء الرجال على ألا يرى أحد منهم الآخر، ولايقترب منه، ووضع على كل رجل منهم شرطيين لحراسته، ثم دعا كاتباً ليكتب كلامهم، ثم بدأ يدعوهم واحداً واحداً،
فقال للرجل الأول:- أخبرني عن والد هذا الفتى، في أي يوم خرج معكم؟ وفي أي مكان نزلتم؟ وكيف كان سيركم؟ وبأي الأمراض مات؟ وكيف ضاع ماله؟ وسأل عن غسله ودفنه، ومن تولى الصلاة عليه حين مات؟ وفي أي مكان دفن؟
وظل أمير المؤمنين يسأل والرجل يجيب، وكلما أجاب على سؤال كبّر أمير المؤمنين، وكبّر معه الحاضرون.
وكان المتهمون الآخرون كلما سمعوا التكبير ظنوا أن صاحبهم قد اعترف، ثم دعا آخر بعد أن ذهبوا بالمتهم الأول، وفعل مثلما فعل مع الأول، ثم فعل مع الباقين كما فعل بمن سبقهم، وكلما تكلم أحدهم كبّر وكبّر معه الحاضرون، عرف أمير المؤمنين بأنهم كانوا يكذبون عليه، فأمر بمجيء الأول مرة أخرى، فقال له- ياعدو الله! قد عرفت غدرك وكذبك بما سمعت من أصحابك، ولايُنجيك من العقوبة إلا قول الصدق ثم أمر به فسُجن، وكبّر الأمير وكبّر الحاضرون، فلما أبصر أصحابه ذلك، ظنوا أن صاحبتهم قد اعترف عليهم. ودعا أمير المؤمنين متهماً آخر فهدده فقال: - يا أمير المؤمنين، والله لقد كنت كارهاً لما صنعوا.
ثم دعا الجميع فأقروا بالقصة،
واستدعى الرجل من السجن وقال له:- قد اعترف أصحابك، ولا ينجيك إلا قول الصدق.
فاعترف الرجل بما حدث، وأمر أمير المؤمنين برد المال الذي سلبوه وأن ينال أولئك الأشرار جزاءهم العادل
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 23
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
كيف نعلم الصدق لأطفال ماقبل المدرسة ؟؟؟
الكذب مرض خطيريمكن أن يصيب الانسان منذ الطفولة و يضل مرافقاً له حتي نهاية عمره، ومن المؤسف عدم الاهتمام الجدي بهذا الداء الخطيرالذي يخرب الدنيا والأخرة،ويقف حجرة عثرة أمام التقدم والبناء والشعور بالسعادةو الإطمئنان،إذا أصيب الطفل بحمي في ليلة، او أخذ يعطس كثيراً، الأم والأب و الأسرة...الكل يتألمون، لكنهم إما لا يعيرون أهتمام يذكر لكذبة الطفل،او يشعرون بخطورة الكذب، بل و يتألمون إذا وجدوا الطفل يكذب لكنهم لا يبحثون عن طرق معالجة ذلك، و إذا بحثوا فلا يجيدون المعالجة، لابد من البحث عن طرق و وسائل لزرع الصدق، وقلع جذرو الكذب، ومعالجة داء الكذب، و منذ الطفولة
ففي المثل: ( التَّعلم في الصغر كالنقش في الحجر). اي: العلم في الصغر يصعب نسيانه.
و الصدق و أداء الأمانة سرّ بعثة الانبياء
عن الامام جعفر الصادق(عليه السلام) : (ان الله لم يبعث نبياً الا بصدق الحديث و أداء الامانة الي البر و الفاجر)
فمن القيم التي يتحم علينا تعليمها للأطفال و في مختلف الأعمار هو الصدق ولزرع و ترسيخ هذه القيمة علينا أن:
1- الإلتزام بالصدق مع الأطفال فبهذا نكون قد اثبتنا لهم امكانية تطبيق المبدأ و حتمية الإلتزام به فالإجابة علي أسئلتهم المعقولة بصدق و صراحة يؤكد لهم مدي تمسكنا بهذه القيمة، و يقدم لهم القدوة العلمية الميدانية الملموسة، و الناس و الأطفال جبلوا علي الإقتداء والتأسي، عن الامام جعفر الصادق (عليه السلام ) كونوا دعاة الناس بالخير،بغير ألسنتكم)
2- توضيح أو شرح الأسباب التي تدعنا الي عدم الإجابة علي أسئلتهم الخارجة عن نطاق المقعول بكل أمانة و بساطة.
3- إتخاذ الحذر من السماع أي كذبة منّا صغيرة و بسيطة،
قال عزوجل: (لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون)
4- عدم المبالغة و التهديد بإداء شيء لا ننوي فعله.
5- تشجيعهم علي الصدق و السعي لضبطهم متلبسين بالصدق و مدحهم.
6- عدم السعي لضبطهم متلبسين بالكذب فعندما نشعر بأن احد أطفالنا بدأ يكذب علينا ان نقاطعه في الكلام و نذكره ان الحقيقة هو المهم و بعد ذلك نمسح له بالكلام.
7- أن نوضح للأطفال عواقب الصدق و الكذب من قصص الحياة الواقعية. و خصوصاً النتائج الإيجابية للصدق اثاره مثل الثقة بالنفس وإحترام الذات
- خلق جو آمن يجعل الطفل لا يخشى من سطو الوالدين عند قول الصدق.
- مكافأة الطفل وشكره عندما يقول الصدق لتعزيز قيمة الصدق في نفس الطفل.. ).
منقول
كيف نعلم الصدق لأطفال ماقبل المدرسة ؟؟؟
الكذب مرض خطيريمكن أن يصيب الانسان منذ الطفولة و يضل مرافقاً له حتي نهاية عمره، ومن المؤسف عدم الاهتمام الجدي بهذا الداء الخطيرالذي يخرب الدنيا والأخرة،ويقف حجرة عثرة أمام التقدم والبناء والشعور بالسعادةو الإطمئنان،إذا أصيب الطفل بحمي في ليلة، او أخذ يعطس كثيراً، الأم والأب و الأسرة...الكل يتألمون، لكنهم إما لا يعيرون أهتمام يذكر لكذبة الطفل،او يشعرون بخطورة الكذب، بل و يتألمون إذا وجدوا الطفل يكذب لكنهم لا يبحثون عن طرق معالجة ذلك، و إذا بحثوا فلا يجيدون المعالجة، لابد من البحث عن طرق و وسائل لزرع الصدق، وقلع جذرو الكذب، ومعالجة داء الكذب، و منذ الطفولة
ففي المثل: ( التَّعلم في الصغر كالنقش في الحجر). اي: العلم في الصغر يصعب نسيانه.
و الصدق و أداء الأمانة سرّ بعثة الانبياء
عن الامام جعفر الصادق(عليه السلام) : (ان الله لم يبعث نبياً الا بصدق الحديث و أداء الامانة الي البر و الفاجر)
فمن القيم التي يتحم علينا تعليمها للأطفال و في مختلف الأعمار هو الصدق ولزرع و ترسيخ هذه القيمة علينا أن:
1- الإلتزام بالصدق مع الأطفال فبهذا نكون قد اثبتنا لهم امكانية تطبيق المبدأ و حتمية الإلتزام به فالإجابة علي أسئلتهم المعقولة بصدق و صراحة يؤكد لهم مدي تمسكنا بهذه القيمة، و يقدم لهم القدوة العلمية الميدانية الملموسة، و الناس و الأطفال جبلوا علي الإقتداء والتأسي، عن الامام جعفر الصادق (عليه السلام ) كونوا دعاة الناس بالخير،بغير ألسنتكم)
2- توضيح أو شرح الأسباب التي تدعنا الي عدم الإجابة علي أسئلتهم الخارجة عن نطاق المقعول بكل أمانة و بساطة.
3- إتخاذ الحذر من السماع أي كذبة منّا صغيرة و بسيطة،
قال عزوجل: (لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون)
4- عدم المبالغة و التهديد بإداء شيء لا ننوي فعله.
5- تشجيعهم علي الصدق و السعي لضبطهم متلبسين بالصدق و مدحهم.
6- عدم السعي لضبطهم متلبسين بالكذب فعندما نشعر بأن احد أطفالنا بدأ يكذب علينا ان نقاطعه في الكلام و نذكره ان الحقيقة هو المهم و بعد ذلك نمسح له بالكلام.
7- أن نوضح للأطفال عواقب الصدق و الكذب من قصص الحياة الواقعية. و خصوصاً النتائج الإيجابية للصدق اثاره مثل الثقة بالنفس وإحترام الذات
- خلق جو آمن يجعل الطفل لا يخشى من سطو الوالدين عند قول الصدق.
- مكافأة الطفل وشكره عندما يقول الصدق لتعزيز قيمة الصدق في نفس الطفل.. ).
منقول
المصدر: •.♥.•°منتديات مملكة الصبر°•.♥.•°
عدل سابقا من قبل فدا الإسلام في الإثنين مايو 16, 2011 7:12 am عدل 2 مرات
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 24
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
قصص عن الصدق للاطفال
تكذبني وتصدق حماري
كان لجحا جار ثقيل، يكثر من الطلبات، فمرة يطلب من جحا أن يعيره طنجرة،
ومرة يستلف منه نقوداً ثم يماطل في إعادتها إليه، ومرة يستخدمه في قضاء بعض
الحاجات.
أما اليوم، فقد جاء ليستعير حمار جحا.
قرع الباب، وخرج إليه جحا، ورحب به، وسأله عن حاجته، فقال له جاره :أنت تعرف- يا جاري العزيز يا جحا- حق الجار على الجار.
قال جحا :نعم.. أعرف.
قال الجار :وتعرف أن الرسول أوصى حتى سابع جار.
قال جحا :أعرف.
قال الجار: وتعرف أني رجل كبير السن.
قال جحا: أعرف.
قال الجار:وتعرف أني أشكو الألم في مفاصلي .
قال جحا:أعرف.
قال الجار:وتعرف أني لا أملك حماراً أركبه لقضاء حاجاتي.
قال جحا:أعرف.
قال الجار:وتعرف أن للجار على الجار وحماره.
قال جحا:الشق الثاني أهم من الشق الأول.
سأل جحا: لماذا؟
قال الجار:
لأني أريد الذهاب إلى السوق، وأرجو أن تعيرني حمارك.
عندها أدرك جحا أن كل هذا اللف والدوران من أجل الحمار.
تلفت جحا حوله، وتنحنح، ورسم ابتسامة باهتة على شفتيه، ثم قال:ولكن حماري ليس هنا يا صديقي.
سأل الجار:أين هو يا جاري العزيز؟
أجاب جحا:في البستان.. أخدته زوجتي أم الورد إلى البستان.
في هذه اللحظة، نهق الحمار، فقال الجار:حمارك في البيت يا جحا، فلماذا تكذب عليّ؟!!
فعبس جحا وهو يقول:ويحك يا جاري تكذبني وتصدق حماري..!!
قصص عن الصدق للاطفال
تكذبني وتصدق حماري
كان لجحا جار ثقيل، يكثر من الطلبات، فمرة يطلب من جحا أن يعيره طنجرة،
ومرة يستلف منه نقوداً ثم يماطل في إعادتها إليه، ومرة يستخدمه في قضاء بعض
الحاجات.
أما اليوم، فقد جاء ليستعير حمار جحا.
قرع الباب، وخرج إليه جحا، ورحب به، وسأله عن حاجته، فقال له جاره :أنت تعرف- يا جاري العزيز يا جحا- حق الجار على الجار.
قال جحا :نعم.. أعرف.
قال الجار :وتعرف أن الرسول أوصى حتى سابع جار.
قال جحا :أعرف.
قال الجار: وتعرف أني رجل كبير السن.
قال جحا: أعرف.
قال الجار:وتعرف أني أشكو الألم في مفاصلي .
قال جحا:أعرف.
قال الجار:وتعرف أني لا أملك حماراً أركبه لقضاء حاجاتي.
قال جحا:أعرف.
قال الجار:وتعرف أن للجار على الجار وحماره.
قال جحا:الشق الثاني أهم من الشق الأول.
سأل جحا: لماذا؟
قال الجار:
لأني أريد الذهاب إلى السوق، وأرجو أن تعيرني حمارك.
عندها أدرك جحا أن كل هذا اللف والدوران من أجل الحمار.
تلفت جحا حوله، وتنحنح، ورسم ابتسامة باهتة على شفتيه، ثم قال:ولكن حماري ليس هنا يا صديقي.
سأل الجار:أين هو يا جاري العزيز؟
أجاب جحا:في البستان.. أخدته زوجتي أم الورد إلى البستان.
في هذه اللحظة، نهق الحمار، فقال الجار:حمارك في البيت يا جحا، فلماذا تكذب عليّ؟!!
فعبس جحا وهو يقول:ويحك يا جاري تكذبني وتصدق حماري..!!
فدا الإسلام- Admin
- الجنس :
عدد المساهمات : 5174
نقاط : 10267
السٌّمعَة : 210
تاريخ التسجيل : 02/07/2009
الموقع : مصر
العمل/الترفيه : مهندسة
المزاج : نشيط
تعاليق : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- مساهمة رقم 25
رد: موسوعة الصدق
الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق الصدق
هل تعرف عقوبة الكذب يوم القيامة ؟؟
عن سمرة بن جندب قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم مما يكثر أن يقول لأصحابه " هل رأى احد منكم رؤيا " قال فيقص عليه ما شاء الله أن يقص وإنه قال لنا ذات غداة" إنه آتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي انطلق وإني انطلقت معهما " الحديث وفيه " أما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر –يقطع - شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينيه إلى قفاه فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق"
رواه البخاري
هل تعرف عقوبة الكذب يوم القيامة ؟؟
عن سمرة بن جندب قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم مما يكثر أن يقول لأصحابه " هل رأى احد منكم رؤيا " قال فيقص عليه ما شاء الله أن يقص وإنه قال لنا ذات غداة" إنه آتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي انطلق وإني انطلقت معهما " الحديث وفيه " أما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر –يقطع - شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينيه إلى قفاه فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق"
رواه البخاري
الأربعاء أكتوبر 10, 2018 11:21 am من طرف salmosa1
» موسوعة شيلان كروشية بالباترون
الخميس سبتمبر 06, 2018 8:24 pm من طرف ام ايه والى
» الحروف العربية ( الأبجدية ) مع الصور للتلوين
الخميس فبراير 08, 2018 2:14 pm من طرف يحيي
» أكثر من 30 رسمة للتلوين لغرس السلوكيات الإسلامية
الجمعة يناير 26, 2018 6:55 am من طرف wided-algerie
» نمي مهارات طفلك الحسابية واليدوية مع لعبة وصل الأرقام واكتشف الصورة
الإثنين يناير 22, 2018 3:53 pm من طرف أم بناتها
» كتيب اعمال يدويةو فنية للاطفال
السبت يناير 20, 2018 2:11 am من طرف wided-algerie
» موسوعة كوفيات الكروشية (crochet scarfs ) بالباترون
الثلاثاء يناير 16, 2018 9:58 pm من طرف yokeioa
» لعبة وصل الأرقام واكتشف الصورة لتنمية ذكاء الاطفال
الأحد يناير 07, 2018 2:34 pm من طرف أم بناتها
» جاكيت طويل شتوي بالكروشية مع الباترون
الخميس يناير 04, 2018 7:24 pm من طرف atikaaa
» علب مناديل بالخرز 3 موديلات بالباترون
الأربعاء يونيو 07, 2017 5:11 am من طرف فتح الفتوح
» توب كله انوووووووووووثه من عمل ايديك
السبت مايو 20, 2017 8:36 pm من طرف ام ايه والى
» 6 مفارش كروشية مستديرة وخطيرة بالباترون
السبت مايو 20, 2017 8:31 pm من طرف ام ايه والى
» من بنطلون قديم وتيشرت اعملي توب راااااائع كله انوووووثه
السبت مايو 20, 2017 8:27 pm من طرف ام ايه والى
» 4 وحدات يعملوا جيليه رووووووعة بالكروشية مع الباترون
السبت مايو 20, 2017 8:14 pm من طرف ام ايه والى
» جيليه يضفي على ملابسك شياااااااااكة كروشية بالباترون
السبت مايو 20, 2017 7:45 pm من طرف ام ايه والى
» باليرو ررررررررررررررقة كروشية بالباترون
السبت أبريل 22, 2017 4:59 am من طرف Aya tarek
» الأرقام الانجليزية من ( 1 - 10 ) للتلوين
السبت أبريل 08, 2017 1:18 am من طرف vimto
» 4 مفارش ايتامين لها حواف كروشية خطيرررررررة بالباترون
الإثنين مارس 27, 2017 5:07 am من طرف شعاع النور
» موسوعة وحدات كروشية على شكل أدوات مطبخ بالباترون
الإثنين مارس 20, 2017 6:48 pm من طرف ام الحنون
» شنطة حلوووووة من تيشيرت قديم
الثلاثاء فبراير 28, 2017 6:48 pm من طرف ماردين
» تفنني بخياطه فستان ناعم لنفسك بدون باترون والطريقة بالفيديو
الثلاثاء فبراير 28, 2017 6:46 pm من طرف ماردين
» خياطة تنورة قصيرة بكرانيش بدون باترون آخر انوووووثة ( فيديو )
الثلاثاء فبراير 28, 2017 6:24 pm من طرف ماردين
» من بوكسر زوجك اعملي تنورة امووووووووورة
الثلاثاء فبراير 28, 2017 6:21 pm من طرف ماردين
» التيشيرت الساحر فصلي منه 10 موديلات منتهى البساطة
الثلاثاء فبراير 28, 2017 5:56 pm من طرف ماردين
» لون وتعلم المحافظة على آداب الطعام
السبت فبراير 25, 2017 9:12 pm من طرف هدى ؟؟؟؟