التحايل والمراوغة في الدين

ملاهي قمار 'طائرة' !

كرتون قصة البقرة

إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف قطعوه

حرمت عليهم الشحوم فباعوها

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" قاتل الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فباعوها"

لم يخرج أحد من التيه ممن كان مع موسى. سوى اثنين.
هما الرجلان اللذان أشارا على ملأ بني إسرائيل بدخول قرية الجبارين.
ويقول المفسرون: إن أحدهما يوشع بن نون. وهذا هو فتى موسى في قصته مع الخضر.
صار الآن نبيا من أنبياء بني إسرائيل،
وقائدا لجيش يتجه نحو الأرض التي أمرهم الله بدخولها.

خرج يوشع بن نون ببني إسرائيل من التيه، بعد أربعين سنة، وقصد بهم الأرض المقدسة. ,
كانت هذه الأربعين سنة -كما يقول العلماء- كفيلة بأن يموت فيها جميع من خرج مع موسى عليه السلام من مصر،
ويبقى جيل جديد تربى على أيادي موسى وهارون ويوشع بن نون،
جيل يقيم الصلا ويؤتي الزكاة ويؤمن بالله ورسله.
قطع بهم نهر الأردن إلى أريحا،ولم يذهبوا إلى بيت المقدس
هناك كانت المعركة بينهم وبين العمالقة الجبارين
وكانوا من الكنعانيين
فحاصروها ستة أشهر وفتحوها وسكنوا بها
وكانت من أحصن المدائن سورا وأعلاها قصورا وأكثرها أهلا.

روي في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
‏(غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه
لا يتبعني رجل قد ملك ‏ ‏بضع ‏ ‏امرأة وهو يريد أن ‏ ‏يبني ‏ ‏بها ولما ‏ ‏يبن ‏ ‏
ولا آخر قد بنى بنيانا ولما يرفع سقفها
ولا آخر قد اشترى غنما أو ‏ ‏خلفات ‏ ‏وهو منتظر ولادها
قال فغزا ‏ ‏فأدنى ‏ ‏للقرية ‏ ‏حين صلاة العصر أو قريبا من ذلك
فقال للشمس أنت مأمورة وأنا مأمور اللهم احبسها علي شيئا
فحبست عليه حتى فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فأقبلت النار لتأكله فأبت أن ‏ ‏تطعمه ‏
‏فقال فيكم ‏ ‏غلول ‏ ‏فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده
فقال فيكم ‏ ‏الغلول ‏ ‏فلتبايعني قبيلتك فبايعته
قال فلصقت بيد رجلين أو ثلاثة
فقال فيكم ‏ ‏الغلول ‏ ‏أنتم ‏ ‏غللتم ‏ ‏
قال فأخرجوا له مثل رأس بقرة من ذهب
قال فوضعوه في المال وهو ‏ ‏بالصعيد ‏
‏فأقبلت النار فأكلته فلم تحل الغنائم لأحد من قبلنا
ذلك بأن الله تبارك وتعالى رأى ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا)

فقد كان اليهود لا يعملون ولا يحاربون يوم السبت، وعندما خشي أن يذهب النصر إذا توقف اليهود عن القتال، فدعى الله أن يحبس الشمس.
صدر الأمر الإلهي لبني إسرائيل أن يدخلوا المدينة ويأكلوا من حيث شاءوا بشرط أن
يدخلوا سجدا.. أي راكعين مطأطئي رءوسهم شاكرين لله عز وجل ما من به عليهم من الفتح.
وأن يقولوا حال دخولهم: (حِطَّةٌ).. بمعنى حط عنا خطايانا التي سلفت، وجنبنا الذي تقدم من آبائنا.

إلا أن بني إسرائيل خالف ما أمرت به قولا وفعلا.. فدخلوا الباب متعالين متكبرين،
وبدلوا قولا غير الذي قيل لهم..
فكانوا يقولون ( حنطة ) بدلا من ( حطة)
واستهزؤوا بيوشع عليه السلام وقالوا نحن انتصرنا بقوتنا فقط
وبدلا من دخولهم ساجدين ركع بعضهم واستدار ودخل القرية بمؤخرته
فتأمل هذا الشعب الكافر المعاند
فأصابهم عذاب من الله بما ظلموا. كانت جريمة الآباء هي الذل، وأصبحت جريمة الأبناء الكبرياء والافتراء.