70 خصلة تؤمن لك الظل يوم القيامة

رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية








السبعة الأولى المشهورة



عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل، ورجل قلبه معلق بالمسجد، إذا خرج منه حتى يعود إليه، ورجلان تحابا في الله، فاجتمعا على ذلك وافترقا عليه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عينه، ورجل عته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة، فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه."
أخرجه الشيخان




ونظم أبو شامة بيتين من الشعر في هؤلاء السبعة


وَقالَ النَّبِيِّ المُصطَفى إِنَّ سَبعَةً ... يَظِلُّهُم اللَهُ العَظيم بِظِلِّه

مُحِبٌ عَفيفٌ ناشِيء مُتَصَدِّق ... وَباكٍ مُصَلِّ وَالإِمامُ بِعَدلِه





@@@@@@@@@@@@@





السبعة الثانية


عن أبي اليَسَر رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أنظر معسراً، أو وضع عنه، أظله الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله."
حديث صحيح


عن أبي قتادة رضي الله تعالى عنه قال:
" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نفس عن غريمه، أو محى عنه، كان في ظل العرش يوم القيامة.
حديث صحيح،


عن سهل بن حنيف رضي الله تعالى عنه وعنهم أجمعين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من أعان مجاهدا في سبيل الله، أو غارما في عسرته، أو مكاتبا في رقبته، أظله الله تعالى في ظله، يوم لا ظل إلا ظله.
حديث حسن


عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" من أظل رأس غاز، أظله الله يوم القيامة."
حديث حسن


عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" سبعة في ظل العرش، يوم لا ظل إلا ظله: رجل ذكر الله، ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه إياها، ورجل يحب عبدا، لا يحبه إلا لله، وإمام مقسط في رعيته، ورجل يعطي الصدقة بيمينه، يكاد يخفيها عن شماله، ورجل عرضت عليه امرأة نفسها ذات منصب وجمال، فتركها الجلال الله، ورجل كان في سرية مع قوم، فلقوا العدو، فانكشفوا، فحمى آثارهم، حتى نجوا ونجا أو استشهد"

حديث حسن، غريب جدا في غالب ألفاظه، والخصلة السابعة فيه أشد غرابة وبهذه الخصلة تكملت الخصال في الأحاديث السابقة سبعة.






ونظم الحافظ أبو الفضل رحمه الله تعالى بيتين من الشعر في هذه السبعة :

وَزِد سَبعَةَ إِظلالِ غازٍ وَعَونِهِ ... وَإِنظارٍ ذي عَسرٍ وَتَخفيفٍ حَملُهُ

وَحامي غُزاةَ حينٍ وَلّوا وَعَونُ ذي ... غَرامَةِ حَقٍّ مَع مَكاتِبِ أَهلِهِ





@@@@@@@@@@@@@





سبعتين زادهما الحافظ أبو الفضل ابن حجر رحمه الله تعالى، وفي أحاديثها ضعف


عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ثلاثة من كن فيه، أظله الله تحت ظل عرشه، يوم لا ظل إلا ظله: الرضى على المكاره، والمشي إلى المساجد في الظلم وإطعام الجائع ".
قال الحافظ ابن حجر: حديث غريب


عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من أطعم الجائع حتى يشبع، أظله الله تحت ظل عرشه."
رواه الطبراني في " مكارم الأخلاق " .قال الحافظ: وهو غريب.



وعن جابر قال: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" أظل الله في ظله، يوم القيامة. من أنظر معسرا، أو أعان أخرق."
رواه الطبراني في " الأوساط قال الحافظ: وهو غريب


عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
" التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة."


عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوحى الله تعالى إلى إبراهيم عليه السلام:
" يا خليلي، حسن خلقك ولو مع الكفار، تدخل مداخل الأبرار، وإن كلمتي سبقت لمن حسن خلفه، أن أظله تحت عرشي، وأسقيه من حظيرة قدسي، وأدنيه من جواري."


عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من كفل يتيما أو أرملة، أظله الله في ظله، يوم القيامة،"
مختصرا. رواه الطبراني في " الأوسط " و مكارم الأخلاق " .وفي سنده مجهول.


وعن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال داود:
" يا رب ما جزاء من أعال أرملة أو يتيما، ابتغاء مرضاتك؟ قال: أظله، يوم لا ظل إلا ظلي."
رواه الديلمي، وفيه ضعف وانقطاع.


عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أتدرون من السابقون إلى ظل الله يوم القيامة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: الذي إذا أعطوا الحق قبلوه، وإذا سئلوه بذلوه، وحكموا للناس، كحكمهم لأنفسهم."


عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" صل على الجنائز، ولعل ذلك يحزنك، فإن الحزين في ظل الله ، "
مختصرا.


عن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" الوالي العادل ظل الله ورمحه في الأرض، فمن نصحه في نفسه، وفي عباد الله، أظله الله تعالى بظله، يوم لا ظل إلا ظله."
أخرجه ابن شاهين والأصبهاني في " الترغيب " ، بإسناد فيه سليمان بن رجاء، وهو مجهول.


عن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من أراد أن يظله الله بظله، فلا يكون على المؤمنين غليظا، وليكن بالمؤمنين رحيما."


عنه قال: قال موسى بن عمران عليه السلام:
" يا رب ما لمن تصبر الثكلى؟ قال: أظله بظلي، يوم لا ظل إلا ظلي."






ونظم الحافظ رحمه الله تعالى أربعة أبيات من الشعر في هاتين السبعتين:

وَزِد مَع ضُعفِ سَبعَتَينِ إِعانَة ... لأَخرَقَ مَع أَخذٍ لِحَقٍّ وَبَذلِهِ

وَكَرهٍ وَضوءٍ ثُمَّ مَشي لِمَسجِدٍ ... وَتَحسينِ خُلقٍ ثُمَّ مَطعَمٍ فَضلِهِ

وَكافِلٍ ذي يَتمِ وَأَرمَلَةٍ وَهَت ... وَتاجِرِ صِدقٍ في المَقالِ وَفِعلِهِ

وَحُزنٌ وَتَصبيرٌ وَنُصحٌ وَرَأفَةٌ ... تَرَبَّعَ بِها السَبعاتٌ مِن فَيضٍ فَضلِهِ






@@@@@@@@@@@@@@@@






ثلاثة سبعات لمؤلف الكتاب ( السيوطي )



عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ثلاثة في ظل العرش، يوم القيامة، يوم لا ظل إلا ظله: واصل الرحم، يزيد الله في رزقه، ويمد في أجله. وامرأة مات زوجها وترك عليها أيتاما صغارا. فقالت: لا أتزوج، أقيم على أيتامي، حتى يموتوا، أو يغنيهم الله. وعبد صنع طعاما، فأضاف ضيفه، وأحسن نفقته، فدعا إليه اليتيم والمسكين، فأطعمهم لوجه الله."
أخرجه أبو الشيخ ابن حيان في " الثواب "وفي إسناده الهيثم بن جمان: ضعفه ابن معين وغيره.



عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة: رجل حيث توجه، علم أن الله معه، ورجل دعته امرأة إلى نفسها فتركها من حشية الله، ورجل يحب الناس لجلال الله."

أخرجه الديلمي والطبراني في " الكبير " .وفي إسناده بشر بن نمير، متروك



عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أهل الجوع في الدنيا، هم الذين يقبض الله أرواحهم، وهم الذين إذا غابوا لم يفقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أخفياء في الدنيا، معروفون في السماء، إذا رآهم الجاهل، ظن بهم سقما، وما بهم سقما إلا الخوف من الله يستظلون يوم القيامة، يوم لا ظل إلا ظله."
أخرجه الديلمي. وفيه إسحاق بن سعيد أبو سلمة الدمشقي، قال الذهبي: ضعفوه.




عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أدبوا أولادكم على ثلاث خصال حب نبيكم، وحب أهل بيته، وعلى قراءة القرآن، فإن حملة القرآن في ظل الله، يوم لا ظل إلا ظله، مع أنبيائه وأصفيائه."
أخرجه الديلمي.وفي إسناده ضعف.وله شاهد في الحديث التالي.



عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" سبعة يظلهم الله، تحت ظل عرشه، يوم لا ظل إلا ظله: إمام مقسط، ورجل لقيته امرأة ذات جمال ومنصب، فعرضت نفسها عليه، فقال: إني أخلف الله رب العالمين، ورجل تعلم القرآن في صغره، فهو يتلوه في كبره، ورجل تصدق بصدقة بيمينه، فأخفاها عن شماله، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجل أتى رجلا، فقال له: غني أحبك في الله، ورجل ذكر الله بين يديه، ففاضت عيناه، خشية من الله."



عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ثلاثة يتحدثون في ظل العرش آمنين، والناس في الحساب: رجل لم تأخذه في الله لومة لائم. ورجل لم يمد يديه إلى ما لا يحل له ورجل لم ينظر إلى ما حرم الله عليه.
أخرجه الأصبهاني في " ترغيبه " .وفي إسناده: عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، متروك.



عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال موسى بن عمران عليه السلام:
" يا رب من يساكنك في حضيرة القدس، ومن يستظل بظلك، يوم لا ظل إلا ظلك؟ قال: أولئك الذين لا ينظرون بأعينهم الزنا، ولا يبتغون في أموالهم الربا، ولا يأخذون على أحكامهم الرشا، أولئك طوبى لهم، وحسن مآب. "




وله شاهد مرفوع من حديث أنس.
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ثلاثة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله: التاجر الأمين، والإمام المقتصد، وراعي الشمس بالنهار. "

أخرجه الديلمي.وفي إسناده من لا يعرف



عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ثلاثة تحت ظل عرش الله، يوم لا ظل إلا ظله: من فرج عن مكروب أمتي، ومن أحيى سنتي، ومن أكثر الصلاة علي "


.
عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ذراري المسلمين يوم القيامة، تحت ظل العرش، شافعين ومشغعين. "



وعن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: أن رجلا من الأنصار، كان له ابن يروح معه،
" فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتحبه؟ فقال: يا نبي الله، نعم، فأحبك الله كما أحبه. فقال: إن الله أشد حبا لي منك له.
فلم يلبث أن مات ابنه، فراح إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: أجزعت؟ قال: نعم. قال: أما ترضى أن يكون ابنك مع ابني إبراهيم، يلاعبه تحت ظل العرش. قال: بلى. "
أخرجه الطبراني في " الكبير " ، بسند رجاله ثقات.



عن فضيل بن عياض قال: بلغني أن موسى عليه السلام قال:
" أي رب، من يظل تحت عرشك، يوم لا ظل إلا ظلك. قال: يا موسى، الذين يعودون المرضى، ويشيعون الهلكى، ويعزون الثكلى.
أخرجه ابن أبي الدنيا في " كتاب العزاء " .



عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن أبيه قال: كان يقال:
" ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة: عائد المريض، ومشيع الهلكى، ومعزي الثكلى. "
أخرجه أيضا في " كتاب العزاء " ولعيادة المريض شاهد من حديث آخر .



وللعيادة شاهد مرفوع من حديث عمر بن الخطاب. عن مغيث بن سمي قال:
" تركد الشمس فوق رؤوسهم، على أذرع، وتفتح أبواب جهنم، فتهب عليهم ريحها، وسمومها، ويخرج عليهم نفحاتها، حتى تجري الأرض من عرقهم أنتن من الجيف، والصائمون في ظل العرش. "
أخرجه ابن أبي الدنيا في " كتاب الأهوال "





.وقد تحصل من هذه الأحاديث إحدى وعشرين خصلة،
فصارت ثلاث سبعات، مع الأربع السابقة، وذلك سبع سبعات، فقلت:


وَزِد مَع ضَعفِ مَن يُضيف وَعِزبَةً ... لأَيتامِها ثُمَّ القَريبُ بِوَصلِهِ

وَعلِمَ بِأَنَّ اللَهَ مَعَهُ وَحُبَّهُ ... لإِجلالِهِ وَالجوعِ مَع أَهلِ حَبلِهِ

وَزَهدٌ وَتَفريجٌ وَغَضٌ وَقُوَّةُ ... صَلاةٍ عَلى الهادي وَأِحياءِ فِعلِهِ

وَتَرَكَ الرِّبا مَع رَشوَةِ الحُكمِ وَالزِنا ... وَطِفلٍ وَراءَ الشَمسِ ذِكراً وَظِلِّهِ

وَصَومٍ وَتَشييعٍ لِمَيِّةٍ عِيادَةٍ ... فَسَبِّع بِها السَبعاتِ يا زَينَ أَصلِهِ





@@@@@@@@@@@@@@






أربعة عشرة خصلة أخرى من الخصال الموجبة لظل يوم القيامة



عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهماقال:
" من قرأ إذا صلى الغداة ثلاث آيات من أول سورة الأنعام، إلى (وَيَعلَمُ ما تَكسِبونَ)، نزل إليه أربعون ألف ملك، يكتب له مثل أعمالهم، ونزل إليه ملك من فوق السماوات، ومعه مرزبة من حديد، وإن أوحى الشيطان في قلبه شيئا، من الشر، ضربه حتى يكون بينه وبينه سبعون ألف حجاب، فإذا كان يوم القيامة، قال الله تعالى: " أنا ربك، وأنت عبدي، امشي في ظلي، واشرب من
الكوثر، واغتسل من السلسبيل، وادخل الجنة بلا حساب. ولا عذاب " .
حديث غريب.



عن وهب بن منبه وكعب الأحبار قالا: قال موسى عليه السلام:
" إلهي ما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه؟ قال: يا موسى، أظله يوم القيامة، بظل عرشي، واجعله في كنفي



عن زيد بن أسلم: أن موسى عليه السلام قال:
" يا رب أخبرني بأهلك، الذين هم أهلك، الذين تؤويهم في ظل عرشك، يوم لا ظل إلا ظلك. قال:هم الطاهرة قلوبهم، البريئة أيديهم، الذين يتحابون لجلالي، الذين إذا ذكرت ذكروا بي، وإذا ذكروا ذكرت بهم، الذين يسبغون الوضوء على المكاره، وينيبون إلى ذكري كما تنيب النسور إلى وكرها، الذين يغضبون لمحارمي إذا استحلت، كما يغضب النمر إذا حرب، والذين يكلفون بحبي، كما يكلف الصبي، بحب الناس، الذين يعمرون مساجدي، ويستغفرون بالأسحار "




عن كعب قال: أوحى الله إلى موسى
في التوراة:
" يا موسى، من أمر بالمعروف، ونهى عن المنكر، ودعا الناس إلى طاعتي، فله صحبتي في الدنيا، وفي القبر، وفي القيامة ظلي.
أخرجه أبو نعيم في " الحلية " .



عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه
قال:
" إن موسى لما قربه الله نجيا، أبصر عبدا جالسا في ظل العرش، سأله: أي رب، من هذا؟ قال: هذا عبد، لا يحسد الناس، على ما آتاهم الله من فضله، بر بالوالدين، لا يمشي بالنميمة.
أخرجه ابن عساكر في " تاريخه " .




وقد حصل من هذه الآثار أربع عشرة خصلة، نظمها الكاتب في أبيات شعرية

وَزِد سَبعَتَين: الحُب لِلَهِ بالغاً ... وَتَطهيرُ قَلبٍ وَالغَضوبَ لأَجلِهِ

وَحُبُّ عَلَيَّ ثُمَّ ذِكرُ إِنابَة ... وَأَمرٌ وَنَهيٌ وَالدُّعاءُ لِسُبلِهِ

وَمِن أَوَّلِ الأَنعامِ يَقرَأُ غُداتَهُ ... وَمُستَغفِرِ الأَسحارِ يا طَيَّبِ فِعلِهِ

وَبِرٌ وَتَركُ النَمِّ وَالحَسَدِ الَّذي ... يَشينُ الفَتى فَاِشكُر لِجامِعٍ شَملِهِ




@@@@@@@@@@@@@@@@@




ثم وجد المؤلف سبعة أخرى. فكملت سبعين


عن عقبة بن عبد السلمي رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" القتلى ثلاثة: رجل مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله، حتى إذا لقي العد قاتلهم، حتى يقتل، فذاك الشهيد المفتخر، في خيمة الله تحت العرش، لا يفضله النبيون إلا بدرجة النبوة."
.الحديث.أخرجه أحمد والطبراني بسند صحيح.



عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما مرفوعا:
" اللهم اغفر للمعلمين، وأطل أعمارهم، وأظلهم تحت ظلك، فإنهم يعلموا كتابك المنزل."
أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد، وفيه أبو الطيب محمد بن الفرخان غير ثقة.


عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" ثلاثة على كثبان المسك لا يهولهم الفزع الأكبر يوم القيامة: رجل أم قوما وهم له راضون،ورجل كان يؤذن في كل يوم
وليلة،وبعد أدى حق الله وحق مواليه "
أخرجه الترمذي.


عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إن الله عبادا استخصهم لنفسه لقضاء حوائج الناس، وآلى على نفسه أن لا يعذبهم بالنار. فإن كان يوم القيامة أجلسوا على منابر من نور يحادثون الله، والناس في الحساب."
أخرجه الطبراني وأبونعيم.



عن
أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إن للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة، قد أمنوا من الفزع "
أخرجه البزار في " مسنده " .





وقد نظم المؤلف بيت شعر في هؤلاء السبعة :

وَزِد سَبعَةَ قاضي حَوائِجٍ خَلقِهِ

وَأُمٌ وَتَعليمُ آذانٌ وَهِجرَةٍ

رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية رقائق وكلمات ربانية






70 خصلة تؤمن لك الظل يوم القيامة

• إمام عادل
  
• شاب نشأ في عبادة الله عز وجل
  
• رجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه،
  
• رجلان تحابا في الله، فاجتمعا على ذلك وافترقا عليه
  
• رجل ذكر الله خاليا ففاضت عينه،
  
• رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله،
  
• رجل تصدق بصدقة، فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه."
  
• من أنظر معسراً،
  
• أو وضع عنه،
  
• من نفس عن غريمه،
  
• أو محى عنه
  
• من أعان مجاهدا في سبيل الله،
  
• من أعان غارما في عسرته،
  
• من أعان مكاتبا في رقبته،
  
• من أظل رأس غاز
  
• رجل كان في سرية مع قوم، فلقوا العدو، فانكشفوا، فحمى آثارهم، حتى نجوا ونجا أو استشهد"
  
• الرضى على المكاره،
  
• والمشي إلى المساجد في الظلم
  
• إطعام الجائع
  
• من أعان أخرق.
  
• التاجر الصدوق
  
• من حسن خلقه ولو مع الكفار
  
• من كفل يتيما
  
• من كفل أرملة
  
• الذي إذا أعطوا الحق قبلوه،
  
• الذين إذا سئلوا الحق بذلوه
  
• الذين يحكمون للناس، كحكمهم لأنفسهم.
  
• من يصلي على الجنائز، ولعل ذلك يحزنك، فإن الحزين في ظل الله
  
• ،من نصحه الوالي العادل في نفسه، وفي عباد الله
  
• من لا يكون على المؤمنين غليظا، وكان بالمؤمنين رحيما."
  
• من تصبر الثكلى ( أي من يقوم بواجب العزاء والتسرية عن الثكلى )
  
• واصل الرحم
  
• امرأة مات زوجها وترك عليها أيتاما صغارا. فقالت: لا أتزوج، أقيم على أيتامي، حتى يموتوا، أو يغنيهم الله.
  
• عبد صنع طعاما، فأضاف ضيفه، وأحسن نفقته، فدعا إليه اليتيم والمسكين، فأطعمهم لوجه الله
  
• رجل حيث توجه، علم أن الله معه،
  
• أهل الجوع في الدنيا، هم الذين يقبض الله أرواحهم، وهم الذين إذا غابوا لم يفقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أخفياء في الدنيا، معروفون في السماء، إذا رآهم الجاهل، ظن بهم سقما، وما بهم سقما إلا الخوف من الله
  
• حملة القرآن
  
• رجل لم تأخذه في الله لومة لائم.
  
• رجل لم يمد يديه إلى ما لا يحل له
  
• رجل لم ينظر إلى ما حرم الله عليه.
  
• الذين لا ينظرون بأعينهم الزنا،
  
• الذين لا يبتغون في أموالهم الربا
  
• الذين لا يأخذون على أحكامهم الرشا
  
• التاجر الأمين،
  
• الإمام المقتصد،
  
• راعي الشمس بالنهار.
  
• من فرج عن المكروب
  
• من أحيى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
  
• من أكثر الصلاة علي رسول الله صلى الله عليه
  
• ذراري المسلمين يوم القيامة، تحت ظل العرش، شافعين ومشغعين.
  
• الذين يعودون المرضى،
  
• الذين يشيعون الهلكى
  
• الصائمون في ظل العرش.
  
• من قرأ إذا صلى الغداة ثلاث آيات من أول سورة الأنعام، إلى (وَيَعلَمُ ما تَكسِبونَ)،
  
• من ذكر الله بلسانه وقلبه
  
• الطاهرة قلوبهم، البريئة أيديهم، الذين يتحابون لجلالي، الذين إذا ذكرت ذكروا بي، وإذا ذكروا ذكرت بهم،
  
• الذين يسبغون الوضوء على المكاره،
  
• الذين ينيبون إلى ذكرالله كما تنيب النسور إلى وكرها،
  
• الذين يغضبون لمحارم الله إذا استحلت، كما يغضب النمر إذا حرب،
  
• الذين يكلفون بحب الله ، كما يكلف الصبي، بحب الناس
  
• الذين يعمرون مساجدي،
  
• الذين يستغفرون بالأسحار.
  
• من أمر بالمعروف، ونهى عن المنكر، ودعا الناس إلى طاعتي
  
• من لا يحسد الناس، على ما آتاهم الله من فضله،
  
• بر الوالدين،
  
• من لا يمشي بالنميمة
  
• رجل مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله، حتى إذا لقي العد
  قاتلهم، حتى يقتل، فذاك الشهيد المفتخر
  
• المعلمين الذين يعلمون كتاب الله المنزل."
  
• رجل أم قوما وهم له راضون
  
• رجل كان يؤذن في كل يوم وليلة بعد أن أدى حق الله ومواليه
  
• عبادا استخصهم لنفسه لقضاء حوائج الناس.،
  
• المهاجرين
  

الكتاب : بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للظلال
المؤلف : السيوطي
مصدر الكتاب : موقع الوراق
http://www.alwarraq.com