كفرهم بنعم الله تعالى

وهذه خصلة ظاهرة فيهم ، ومن يقرأ القرآن الكريم يرى بوضوح الآيات التي تتحدث باستفاضة عن ألوان النعم التي أغدقها الله تعالى عليهم ، ثم جحودهم لها ، وإعراضهم عن شكرها ، ووقوعهم في المعاصي .
وسنبدأ بآيات سورة البقرة ، فقد شرع الله تعالى بتعداد النعم عليهم بموضع واحد
قال تعالى :
ا - ( يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون )
( البقرة : 40 ) .
فيأمرهم تعالى بالانتباه لنعم الله عليهم ، وذكرها بقلوبهم وألسنتهم ، فإن ذكرها والتحدث بها يحث على شكرها ، والقيام بحقوقها




ب – نعمة التفضيل على الناس :

في قوله تعالى ( يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين )
( البقرة : 47).
أعاد الله تعالى نداءهم ، تذكيرا وتأكيدا لواجب الشكر عليهم .
وقوله تعالى ( وأني فضلتكم على العالمين )
عطف على النعم السابقة ، وتذكير بنعمة خاصة عظيمة ، وهي نعمة التفضيل على العالمين ،
كما قال سبحانه : ( ولقد اخترناهم على علم على العالمين ) ( الدخان : 32 ) ،
أي : عالمي زمانهم ، فإن أمة محمد صلى الله عليه وسلم لم تكن موجودة حينئذ .
فيذكرهم سبحانه بما حباهم به من نعمة ، من أنه سبحانه بعث فيهم عددا كبيرا من الأنبياء،
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء ، كلما هلك نبي خلفه نبي ، وإنه لا نبي بعدي..." رواه مسلم
أي : والسياسة هي القيام على الشيء بما يصلحه ، فكان يتولى أمورهم الأنبياء ، كما تفعل الأمراء والولاة بالرعية اليوم ، فيا لها من نعمة كبرى ، ومنة عظمى ، فهل شكروا تلك النعمة حق شكرها ؟!!




ج – نعمة إنجائهم من عدوهم :

ذكرهم الله بها في آيات من كتابه ،
قال تعالى ( وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبنائكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم ) ( البقرة : 49 ) .
وتكرر التذكير في سورة الأعراف وإبراهيم وطه وغيرها .
وهذه الآية من سورة البقرة ، معطوفة على قوله ( اذكروا نعمتي ... ) .
والمعنى : اذكروا يا بني إسرائيل وقت أن نجيناكم من آل فرعون ، الذين كانوا يعذبونكم أشد العذاب ، يذبحون الذكور منكم ، ويبقون الإناث ، ويذلونكم ويكلفونكم مالا تطيقون من الأعمال ، وفي النجاة من ذلك العذاب ، والخلاص من ذلك العدو الكافر ، ومن الإذلال والتسلط نعمة عظيمة .
قال العلماء : وفي ذبح الذكور دون مضرة من وجوه :
1- ذبح الأبناء يقتضي فناء الرجال ، وذلك يقتضي انقطاع النسل .
2- هلاك الرجال يقتضي فساد مصالح النساء في أمر المعاش ، لحاجتها للرجل .
3- أن قتل الولد بعد الحمل الطويل والتعب ، من أعظم العذاب والنكد .
4- أن بقاء النساء دون الذكور تعرض لهن للفاحشة من قبل الأعداء ، وهو غاية الذل والهوان .




د – نعمة فرق البحر وإغراق عدوهم :


في قوله تعالى ( وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون ) ( البقرة : 50 ) .
والمعنى : واذكروا يا بني إسرائيل من جملة نعمنا عليكم ، نعمة فرق البحر بكم ، وهي آية عظيمة ومعجزة باهرة ، حين ضربه موسى عليه السلام بعصاه ، فأصبح فيه طرقا يابسة متعددة لكم ، فسلكتموها وسرتم فيها هاربين من فرعون وجنده ، وتمت لكم النجاة ، وحصل الغرق والهلاك لعدوكم ، فرعون وقومه وجنده ، ورائكم وأنتم ترون ذلك بأم أعينكم ، وهو أبلغ في اليقين ، وأقر لأعينكم ، وألذ لقلوبكم برؤية هلاك عدوكم ، وأرجى لشكر النعمة عليكم .




هـ - نعمة إنزال الكتاب والنبوة :

وذلك في آيات ، منها
قوله تعالى ( وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون ) ( البقرة : 53 ) .
وقال سبحانه ( ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين ) ( الأنبياء : 49 ) .
فامتن الله عز وجل عليهم بإنزال التوراة الفارقة بين الحق والباطل ، والهدى والضلال ، وأنها الضياء الذي يهتدي به المهتدون ، وتعرف بها أحكام الدين ، ويميز بها بين الحلال من الحرام .
وقال تعالى ( ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين )
( الجاثية : 16 ) .
أي : ولقد أنعمنا على بني إسرائيل بنعم لم تحصل لأحد غيرهم من أهل زمانهم ، فآتيناهم الكتاب : أي التوراة والإنجيل ، والحكم بين الناس ، والنبوات المتصلة فيهم ، والتي امتازوا بها بين الخلق ، حتى صارت بعد ذلك في ذرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام .

فتنة السامري